余良虎
在我國(guó)民間，茶是婚姻的代名詞，女子嫁給誰(shuí)就吃誰(shuí)的茶。有句古訓(xùn)：“好女不吃兩家茶。”如果吃兩家茶(改嫁)，就會(huì)為世俗所不齒。所以，茶是“純潔、堅(jiān)貞、多子多福”的象征。明代許次紓在《茶流考本》中說(shuō)：“茶不移本，植必生子。”古代婚俗中，以茶為禮，取“不移志”“多子多福”之意。男方向女方求婚時(shí)下的聘禮，稱作下茶、定茶，而女方接受聘禮，則稱作受茶、吃茶。吃了茶就等于是合法婚姻了。
一盞茶里，浸透著情和愛(ài)。古往今來(lái)，因茶聯(lián)姻、以茶傳情的故事枚不勝舉。
揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，在他的《揚(yáng)州雜記》里，記錄下自己因茶情定終身的奇遇。
陽(yáng)春三月，鄭板橋到揚(yáng)州城外郊游踏青，在一處茂密林子里發(fā)現(xiàn)一戶人家，便叩門(mén)而入。迎接他的是一位老婦人，熱情地招呼進(jìn)屋，又忙著燒水沏茶。不一會(huì)兒，一碗熱氣騰騰的香茶奉上。鄭板橋接過(guò)茶喝著，和老婦人拉起家常來(lái)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)墻上掛著自己的詩(shī)詞，沒(méi)想到在這鄉(xiāng)野人家還有自己的忠實(shí)“粉絲”。作者遇上讀者，這種可能性放在古代，概率太小了。鄭板橋作了自我介紹，老婦人驚喜地說(shuō)，我女兒一直崇拜您。遂喚17歲的女兒趕快來(lái)見(jiàn)心中的偶像。
女子聽(tīng)說(shuō)偶像親臨，便精心梳妝打扮了一番，二人一見(jiàn)如故。女子對(duì)鄭板橋說(shuō)，久聞先生大名，喜歡先生的書(shū)畫(huà)，也喜歡先生的詩(shī)詞，能不能留下墨寶？鄭板橋欣然應(yīng)允。淑女研墨，才子潤(rùn)筆，一闕《西江月》一氣呵成。老婦人見(jiàn)二人很投緣，才子遇上佳人，便把心里想法說(shuō)與板橋。此時(shí)的鄭板橋身為寒士，怕不能給她幸福，便許諾等考上進(jìn)士，功成名就再來(lái)上門(mén)提親。就這樣，二人定下婚誓。女子忠貞不二地等待著心儀之人，鄭板橋在仕途上也不是一帆風(fēng)順，歷經(jīng)波波折折，有情人終成眷屬。茶，成就了一段美好姻緣。
有人說(shuō)，愛(ài)情如酒，婚姻如茶。這話很有道理。愛(ài)情需要激情來(lái)發(fā)酵，才會(huì)熱烈，浪漫，而婚姻則是真實(shí)的生活，與柴米油鹽相伴。如果愛(ài)情是天邊絢麗的彩霞，那么婚姻則是深深扎根現(xiàn)實(shí)的土壤，實(shí)實(shí)在在，觸手可及。
吃一盞茶，過(guò)一輩子。人生如茶，茶如人生。吃上一盞茶，過(guò)好一輩子。