■《士氣文心：蘇軾文化人格與文藝思想》（報(bào)紙廣告，節(jié)錄）：

　　……本書材料翔實(shí)，分析透辟，論證嚴(yán)密，結(jié)論穩(wěn)妥，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　■《20世紀(jì)文學(xué)的東西方之旅》（封底宣傳文字）：

　　本書內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)鮮明，見解獨(dú)到，對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)文學(xué)如何對(duì)世界文學(xué)作出更大貢獻(xiàn)，具有現(xiàn)實(shí)和理論的意義。

　　這樣的廣告，讀來無味，其中的評(píng)價(jià)之語（材料翔實(shí)……分析透辟……見解獨(dú)到……觀點(diǎn)鮮明……論證嚴(yán)密……），空洞無物，沒有給讀者有用的信息，用在任何一本書上都可以。遺憾的是，在目前出版界，這樣的例子俯拾即是。

　　《愛看書的廣告》書中有一篇李一氓的文章，其中介紹了中國(guó)古代的書籍廣告，如明崇禎本插圖《月露音》的廣告是這樣的：“杭城豐樂橋三官巷李衙刊發(fā)，每部紋銀八錢。如有翻刻，千里必究”……李一氓在文章最后提了一個(gè)建議：

　　實(shí)在有必要搞個(gè)廣告作家訓(xùn)練班，第一門課上《什么是中國(guó)》。第二門課上《漢文廣告寫作大綱》，第一章叫《如何醫(yī)治不通》，這一章最好請(qǐng)呂叔湘教授講，因?yàn)樗谶@方面很嚴(yán)格。第三門課上考古學(xué)的邊緣科學(xué)《廣告考古學(xué)》，看看從甲骨文以來我們祖先對(duì)于廣告是怎么搞的。第四門課上《魯迅廣告學(xué)》，好好閱讀、學(xué)習(xí)、討論魯迅為許多書籍出版所寫的廣告，與其抄東洋，不如抄魯迅。我們的廣告作家把廣告寫好，還可匯印為文集，也算是文學(xué)之一支了。

　　李一氓曾任國(guó)務(wù)院古籍整理出版組組長(zhǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化有獨(dú)到見解。他的建議看似調(diào)侃，實(shí)際上提出了廣告寫作要繼承傳統(tǒng)和中國(guó)化的問題。當(dāng)然，這是對(duì)書的廣告更高的要求了。

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