王鵬
一、不作為犯罪因果關(guān)系的特性
如果僅從因果關(guān)系的角度來說，不作為犯罪的因果關(guān)系與作為犯罪的因果關(guān)系都具有因果關(guān)系的順序性、多樣性及客觀性等刑法因果關(guān)系的特征，但是不作為犯罪的因果關(guān)系又因?yàn)槠涮厥庑远哂信c作為犯罪的因果關(guān)系的不同之處，同作為犯罪因果關(guān)系相比較，不作為犯罪的因果關(guān)系具有以下幾點(diǎn)特點(diǎn)。
（一）不作為犯罪因果關(guān)系的特殊性
1.不作為犯罪因果關(guān)系作為義務(wù)來源的特定性
特定的作為義務(wù)是成立不作為的前提，同時(shí)也是不作為因果關(guān)系存在的前提。通常認(rèn)為，作為義務(wù)的來源主要有以下幾個(gè)方面：（1）法律規(guī)定的義務(wù)；（2）職務(wù)上或業(yè)務(wù)上的特殊義務(wù)；（3）法律行為產(chǎn)生的義務(wù)；（4）先行行為所引起的義務(wù)。
不作為行為人所負(fù)有的這些特定的作為義務(wù)，是構(gòu)成不作為義務(wù)犯罪的必備條件，同時(shí)也使不作為犯罪因果關(guān)系的原因具有了區(qū)別于作為犯罪關(guān)系的特殊性。
2.不作為犯罪因果關(guān)系的原因力的特定殊性
刑法因果關(guān)系具有某些共性的特征，因而在不作為犯罪及不作為犯罪因果關(guān)系的研究中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持刑法因果關(guān)系共性特征原理，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮社會生活的邏輯觀念，一方面要盡量避免將不作為犯罪因果關(guān)系與作為義務(wù)、作為可能性相割裂，另一方面還要避免將不作為犯罪因果關(guān)系與作為義務(wù)、作為可能性相混淆。行為人負(fù)有特定的義務(wù)是不作為犯罪因果關(guān)系的特殊性所在，雖然不作為與危害后果之間的關(guān)系是客觀存在的，而不是法律強(qiáng)加的，但是相比于作為犯罪的因果關(guān)系的原因力，不作為犯罪因果關(guān)系的原因力的特殊性主要在于它負(fù)有阻止因果關(guān)系向危險(xiǎn)方向的發(fā)展義務(wù)而沒有履行，最終導(dǎo)致了本可以避免的危害結(jié)果的發(fā)生。總之，與作為犯罪的因果關(guān)系的原因力相比，不作為犯罪的因果關(guān)系原因力的特殊性在于以下幾點(diǎn)：
（1）不作為犯罪因果關(guān)系的原因力的依附性
在不作為犯罪中，不作為導(dǎo)致危害結(jié)果的發(fā)生，都是在應(yīng)當(dāng)履行某種特定義務(wù)，并且能夠履行的情況下而消極或怠于履行其作為義務(wù)，以致發(fā)生了本可以避免的危害結(jié)果。也即不作為本身不可能單獨(dú)導(dǎo)致結(jié)果的發(fā)生，不作為只能同行為人的先行行為、他人行為或是某種自然事實(shí)等有關(guān)因素相結(jié)合才能使得危害結(jié)果的最終實(shí)現(xiàn)。也就是說，不作為之時(shí)，客觀上就已經(jīng)存在或潛伏著某種因素如行為人先行行為、他人行為、或自然事實(shí)等引起的可能導(dǎo)致危害結(jié)果的某種事實(shí)因果關(guān)系，而行為人只是負(fù)有阻止這種已然有害因果關(guān)系繼續(xù)進(jìn)行的情況下放任這種有害因果關(guān)系的持續(xù)，最終導(dǎo)致了危害結(jié)果的出現(xiàn)，也即行為人只是出于某種目的而利用或不中斷這種已然的事實(shí)因果關(guān)系。因此我們可以說，不作為犯罪因果關(guān)系，實(shí)際上是導(dǎo)致危害結(jié)果出現(xiàn)的原因結(jié)果這一大因果關(guān)系中的一個(gè)子系統(tǒng)。因而不作為犯罪因果關(guān)系對危害結(jié)果的出現(xiàn)在某種程度上依附于已然的事實(shí)因果關(guān)系。
（2）不作為犯罪因果關(guān)系原因力的不特定性
刑法因果關(guān)系中的“因”大都具有特定性。在作為犯罪的因果關(guān)系中，作為行為可以很直觀、循序漸進(jìn)地影響結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，因而具有相對的確定性。而在不作為犯罪中，由于其外在表現(xiàn)為相對的靜止，不作為人的行為具有一定的隱蔽性，因而不作為對因果關(guān)系及危害結(jié)果的作用也具有隱蔽性，所謂不作為犯罪因果關(guān)系原因力的不特定性，是與作為犯罪的作為行為相比較而言的。在不作為犯罪的因果關(guān)系的發(fā)生和發(fā)展過程中，不作為只是消極地不履行防止結(jié)果發(fā)生義務(wù)，因而結(jié)果的發(fā)生給人一種自然而然，沒有改變現(xiàn)狀的感覺，由此決定了不作為犯罪因果關(guān)系的原因力的不特定性。
（3）不作為犯罪因果關(guān)系原因力的隱形性