一本“口袋書”成為山城重慶的新風尚。這套由中共中央政治局委員、重慶市委書記薄熙來親自策劃的《讀點經典》，于2008年12月出版發(fā)行。到目前為止已發(fā)行了20萬冊，重慶市近6000名市管干部和2萬余名各級干部幾乎人手一冊，競相閱讀。

　　閱讀經典是薄熙來倡導開展的一項重要活動，他在《讀點經典》 的“序言”中說：“生命有限，知識無限，人們在走完人生之路時，恐怕連人類知識財富的百分之一也未及領略，而當今工作緊張，能拿出的學習時間又十分有限。為提高生命的知識含量和學習效率，就一定要讀經典，看精品，以便在有限的時間獲取更有價值的知識。”在這樣的號召下，閱讀經典的熱潮迅速地從黨員干部延伸到普通市民。

　　山城春來早，書香報春來。聞此消息我不禁為之喝彩：讀書之風又回來了！70年前，早在少年時期的共產黨，就是從讀書破題，開始了學習的改造。1938年開始，延安解放社翻譯出版了《馬克思恩格斯叢書》10部、《列寧選集》第1至18卷。一個體弱力虛的黨，變成了體魄強健的黨，讀書之營養(yǎng)，功不可沒。在新的歷史時期，我們壯大成長，更需要精神營養(yǎng)。

　　薄熙來巧妙地把《讀點經典》比作“維生素片”，正如他所說：“有古往今來的詩詞佳句，散文精粹，開本小巧，好讀好帶。雖然兩小時就能看完，且每月只一小本，但久而久之，也會令你的知識結構更加完善，有如多種維生素片，雖每日一粒，亦可養(yǎng)身。”可謂深得讀書之三昧。

　　欣喜之余，又不能不指出：學習是一種科學，讀書是一種素養(yǎng)。由不讀書到熱讀書，固然是一大進步，但如果缺乏科學的指導，最容易出現的問題就是讀書一窩蜂，學習一陣風。其結果就是毛澤東所批評的：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。

　　怎樣才能讀好呢？關鍵是有一個科學的讀書觀和方法體系。

　　書是良藥，也是毒藥。西漢文學家劉向有句名言：“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。書既然是藥，有可能是良藥，藥到病除；也有可能是毒藥，置人于死地；更有可能是假藥，讓人生死不能。如果誤讀，不僅不能“醫(yī)愚”，反而讀出病來。且不說那些三流的作品，就算一流的好書如《論語》，有精華也有糟粕；上品的妙論如《老子》，有真理也有謬誤。讀起來都奉為神明，甚至作為唯一標準來評價今天的社會倫理、科學發(fā)展觀，就可能會食古不化——盡信書不如無書啊。

　　讀書有方，讀書有道。好書的確像是維生素，但是維生素是不是越多越好？當然不是。人的身體是一個結構非常嚴密、功能彼此協調的機體，各種營養(yǎng)素相互搭配，用以保證機體正常的生理活動。所以，長期大量服用某種維生素類藥，也會引起中毒現象。那怎么辦呢？要注意維生素的配比。對于讀書也是一樣，要有所區(qū)分，注意什么樣的人讀什么樣的書才能有用。比方說，高級領導與基層干部讀《莊子》，其效用就大不相同。

　　在這里建議大家看看“思卓讀書”里的讀書18法，不同的書，可以有不同的讀法。比如垂直閱讀法、高山仰止法、成見歸零法、時空穿越法等等。學會了這18法，其道自明：重要的不是吃了多少，而是吸收了多少，關鍵的不是讀多少，而是怎么讀。

　　讀書當有用，讀書當有效。讀書做什么？根本問題不在于尋求真知，而在于用真知指導實踐。有許多人讀書時帶眼不帶腦，讀完后能知不能用，那就是死讀書，讀死書。讀來讀去只會讓資料占了大腦的內存，讓自己對現實的反應遲鈍，變成“書呆子”。所以能不能理論聯系實踐，這對老百姓來說是個習性問題；對于共產黨員來說，可就是個黨性問題。這在毛澤東1941年發(fā)表的《改造我們的學習》中是有提到的。