在國(guó)外拜謁名人墓園，經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)墓碑上有漢字出現(xiàn)。這不僅表明逝者在生前與中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)和尊重。
在美國(guó)西雅圖的一座靜謐墓園里，長(zhǎng)眠著猶太裔漢學(xué)家埃爾溫·賴(lài)夫勒(1903~1965年)。在他的墓碑上，用鐘鼎文刻著一行漢字——“子如不言，則小子何述焉？”此句出自儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，是子貢向孔子請(qǐng)教時(shí)說(shuō)的話，寄托了賴(lài)夫勒的家人和學(xué)生對(duì)他的深切緬懷。賴(lài)夫勒的中文名叫羅逸民，出生于奧地利，上世紀(jì)三四十年代居住在中國(guó)上海，后移居美國(guó)。他一生鉆研中國(guó)文化，曾經(jīng)在上海的多所高校任教，參與編撰過(guò)《德華標(biāo)準(zhǔn)大字典》，為促進(jìn)中西方文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。
與賴(lài)夫勒一樣，前蘇聯(lián)漢學(xué)家阿列克謝耶夫(1881~1951年)也對(duì)《論語(yǔ)》情有獨(dú)鐘。他的黑色墓碑上鐫刻了一副中文對(duì)聯(lián)——“誠(chéng)意格物心寬體胖”“孜孜不倦教學(xué)相長(zhǎng)”，橫批是“不慍”，洋溢著濃濃的儒家情懷。值得一提的是，“不慍”二字正是阿列克謝耶夫的書(shū)齋名，典出《論語(yǔ)》中的“人不知而不慍，不亦君子乎”一句，而阿列克謝耶夫本人晚年不慍不喜，確有寵辱不驚的君子風(fēng)范。
除了阿列克謝耶夫，喜歡中文墓志銘的俄羅斯?jié)h學(xué)家不在少數(shù)。18世紀(jì)的俄國(guó)傳教士雅金福·比丘林(1777~1853年)，晚清時(shí)來(lái)中國(guó)游學(xué)傳教，促進(jìn)了中俄的文化交流，他的墓碑上刻有“無(wú)時(shí)勤勞垂光史冊(cè)”8個(gè)漢字。再比如，克里夫佐夫(1914~1979年)的墓碑上刻著“忠貞苦學(xué)”，弗·季霍米羅夫(1929~1989年)則把漢字“愛(ài)敬孤潔”寫(xiě)入墓志銘，這兩位都是前蘇聯(lián)的知名漢學(xué)家。最有意思的要數(shù)彼得羅夫(1907~1949年)的墓碑了，上面只留下一個(gè)大大的漢字——“夢(mèng)”。據(jù)說(shuō)，他自視有賈誼之才，卻郁郁不得志，早逝時(shí)還只是個(gè)小小的講師。這個(gè)“夢(mèng)”字或許是他對(duì)一生懷才不遇的無(wú)奈喟嘆吧！
說(shuō)到國(guó)際友人墓碑上的中國(guó)情結(jié)，還有一個(gè)人值得一提，她就是卡佩娜·謝安娜(1913~1991年)。謝安娜本是德國(guó)人，丈夫是中國(guó)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士謝唯進(jìn)。夫妻二人長(zhǎng)期在國(guó)外從事革命工作，謝唯進(jìn)于二戰(zhàn)初期回到中國(guó)，謝安娜則一直留在前蘇聯(lián)從醫(yī)。在她的墓志銘上刻有一句中文口號(hào)——“全世界是我們的家鄉(xiāng)”，凸顯了這位國(guó)際主義女戰(zhàn)士的高尚革命理想。（北方新報(bào)）