“要叫停的不只是外在的樓堂館所，更要叫停建筑背后的風(fēng)水思想。”資深媒體人高嚴(yán)說，“而今，政府辦公大樓正被越來越多地融入風(fēng)水因素，部分官員用權(quán)力‘造風(fēng)水’，將風(fēng)水之事拖入到公共生活領(lǐng)域，不僅讓政府機(jī)關(guān)太奢華，更是勞民傷財?shù)挠廾列袨椤?rdquo;

　　“獅子”成群、“奇石”成林、“怪石”扎堆……在政府辦公大樓，這些景象各處可見。“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”如今，和漢文帝夜半問鬼神之事相似，政府官員信“風(fēng)水”，大有“風(fēng)生水起”之勢。

　　“官員信仰價值的混亂與缺失，是‘風(fēng)水’怪象層出不窮的根本原因。”竹立家分析說，“部分官員‘不信馬列信鬼神’的現(xiàn)象，與政府本應(yīng)倡導(dǎo)和宣揚(yáng)‘無神論’、‘唯物辯證論’的價值觀形成強(qiáng)烈的反差，需要社會反思。”

　　部分官員的“風(fēng)水病”，不僅折射出其理想信仰的缺失，還有強(qiáng)烈的“官本位”心態(tài)。對于一些官員而言，風(fēng)水最大的功能就是保佑升官發(fā)財，而公共建筑就成為他們寄托對官運(yùn)、財運(yùn)無限憧憬的載體。

　　內(nèi)心恐懼也是官員迷信風(fēng)水的原因之一。“一些貪官污吏，因?yàn)樾闹杏泄?，害怕犯罪事?shí)敗露，希望通過風(fēng)水之術(shù)求得神靈的保佑。”武漢大學(xué)社會學(xué)教授周長城在談到辦公樓風(fēng)水怪象的原因時說。

　　官員在迷信風(fēng)水的背后，還有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動。一般而言，具有“鎮(zhèn)宅化煞”功能的“轉(zhuǎn)運(yùn)石”、“鎮(zhèn)邪獸”之類的奇石價格都非常昂貴。

　　據(jù)了解，僅僅磨盤大小的“泰山石”最低能賣8000元，而像“靈璧石”、“太湖石”、“五彩玉”這些高檔的“轉(zhuǎn)運(yùn)石”一般都能賣到五六十萬元，有些甚至能賣到上百萬元的價格。

　　“黃金有價石無價”。因?yàn)楦邫n奇石、石雕等的價格具有主觀、隨機(jī)且無法比較的特點(diǎn)，官員容易打著風(fēng)水的旗號“鉆空子”，難逃公款“埋單”的嫌疑。

　　“在官員和商人之間，風(fēng)水師有時候僅僅是充當(dāng)一個道具，在風(fēng)水的遮掩之下，隱藏著許多潛規(guī)則。”“風(fēng)水大師”密坤干透露。如今，新型的“風(fēng)水腐敗”悄然而起。

　　“一些官員請風(fēng)水先生來看一看，是一種跟風(fēng)行為。”周長城說，“‘風(fēng)水亂象’之所以如此猖狂，歸根到底是權(quán)力沒有受到約束，制度在這些官員的眼里就像‘橡皮泥’，隨意規(guī)避與塑造。只要權(quán)力不受約束，豪華辦公樓還會在各地出現(xiàn)，政府辦公大樓講風(fēng)水的現(xiàn)象更會大行其道。”

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　　問蒼生才有好“風(fēng)水”

　　“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。”《國際歌》的歌詞影響了中國一代又一代人。那么，如何讓政府辦公大樓回歸辦公本質(zhì)，擺脫寄托“救世主”的僥幸心理，實(shí)現(xiàn)建樓不問鬼神問蒼生呢？

　　竹立家向本報表示，“要扭轉(zhuǎn)政府建辦公大樓先算風(fēng)水的現(xiàn)象，首先要做的是將人民的四項(xiàng)權(quán)利——知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)切實(shí)賦予人民，用人民的權(quán)利制約政府的權(quán)力。”

　　“因?yàn)槿鄙俦O(jiān)管、權(quán)力沒有約束，有的政府部門聽信風(fēng)水傳言。”周長城說，“這個怪圈只有在將權(quán)利歸還人民，將人民置于權(quán)利中心，對政府形成有力監(jiān)督與制約之后才能破除魔咒。”

　　他律很重要，但是政府的自律也不能忽視。據(jù)知情人透露，政府要修建辦公大樓，設(shè)計、施工招標(biāo)、監(jiān)理、審查、竣工……這些程序與一般工程建設(shè)基本一致，只要建設(shè)部門批準(zhǔn)，就可以順利進(jìn)行。唯一不同的是政府建辦公樓，從審批到建設(shè)，這一過程完全是內(nèi)部消化，如果沒有完善的行政監(jiān)督體制，而是一人獨(dú)大，那么大肆興建樓堂館所、盛行看風(fēng)水的現(xiàn)象將快速滋生。