25日起，一則“武漢大學(xué)保安和穿和服賞櫻游客發(fā)生沖突”的消息，持續(xù)引發(fā)關(guān)注，武漢大學(xué)被指曾出臺(tái)專門政策拒絕穿和服游客入內(nèi)。
關(guān)于武漢大學(xué)是否出臺(tái)相關(guān)政策拒絕穿和服游客進(jìn)校，學(xué)校各部門說(shuō)法不一。但事件爭(zhēng)論的焦點(diǎn)已經(jīng)聚焦于武漢大學(xué)拒絕穿“和服”游客進(jìn)校賞櫻花是否妥當(dāng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，武漢曾被日本占領(lǐng)，這是一段疼痛的記憶，游客穿和服去賞櫻不合適。也有網(wǎng)友指出，“只要行為不違反中國(guó)法律及公序良俗，大可不必興師動(dòng)眾”。
針對(duì)此事，武漢大學(xué)發(fā)布聲明回應(yīng)稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預(yù)約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對(duì)一位女性安保員屢有言語(yǔ)辱罵。聲明中未正面回復(fù)穿和服能否進(jìn)校的相關(guān)問(wèn)題。
事件
男子疑穿和服賞櫻遭拒起爭(zhēng)執(zhí)
3月24日，武漢大學(xué)，前往武漢大學(xué)賞櫻的兩名游客與該校安保員發(fā)生肢體沖突。現(xiàn)場(chǎng)視頻片段在網(wǎng)絡(luò)傳播后，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。
視頻顯示，兩名男子被幾名身著制服男子壓在地上，其中一名男子疑似身著和服。一女保安回應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)“憑什么不讓他進(jìn)”喊話時(shí)稱，“他穿和服能進(jìn)嗎”？畫面中，男子辯稱“我穿的這是唐裝”。
視頻中被指穿“和服”青年男子接受媒體采訪時(shí)公開(kāi)表示，他穿的是唐裝吳服，不是和服。“保安不讓進(jìn)，認(rèn)為我穿的是和服。我給他們解釋這是吳服，還給他們看手機(jī)里的唐裝照片，他們不信。我就很著急，很激動(dòng)。”
另?yè)?jù)視頻報(bào)道，3月24日，武漢大學(xué)，男子與保安發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)日，張女士與身著和服的同伴，也遭到了武漢大學(xué)保安的驅(qū)趕。
針對(duì)此事，武漢大學(xué)保衛(wèi)部門回應(yīng)稱，學(xué)校不允許穿和服賞櫻。新京報(bào)記者致電武漢大學(xué)校園110，一工作人員亦回應(yīng)稱，“這個(gè)具體情況，我們已經(jīng)移交了公安機(jī)關(guān)。在櫻花（季）期間，不準(zhǔn)和服進(jìn)校”。
事發(fā)后，武漢大學(xué)拒絕穿和服游客賞櫻成為爭(zhēng)論的聚焦點(diǎn)。
回應(yīng)
武漢大學(xué)：沖突前兩人辱罵女保安
25日23時(shí)，武漢大學(xué)就此事回應(yīng)稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預(yù)約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對(duì)一位女性安保員屢有言語(yǔ)辱罵。
武漢大學(xué)在情況說(shuō)明中表示，該校相關(guān)人員調(diào)閱現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控視頻并調(diào)查取證后還原了事情經(jīng)過(guò)：24日下午，男性游客但某某、張某前往武漢大學(xué)賞櫻，其中張某未按規(guī)定在賞櫻預(yù)約系統(tǒng)中預(yù)約。兩人欲結(jié)伴強(qiáng)行闖入武大核心賞櫻區(qū)，被現(xiàn)場(chǎng)安保員阻止，從而發(fā)生沖突。
武漢大學(xué)表示，雙方發(fā)生沖突前，該校一名女安保員對(duì)兩人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6分鐘的勸離。其間，雙方未發(fā)生肢體接觸，但兩名游客情緒激動(dòng)，對(duì)女安保員屢有言語(yǔ)辱罵。
在爭(zhēng)執(zhí)中，張某持續(xù)上前貼近女安保員。女安保員一邊后撤，一邊提醒對(duì)方保持距離，并呼叫支援。
隨后，3名男安保員趕到現(xiàn)場(chǎng)，再次提醒游客與安保員保持距離，未預(yù)約不能進(jìn)入賞櫻區(qū)。其間，一名男安保員上前伸手推開(kāi)張某，張某辱罵并用身體頂撞這名男安保員。
雙方發(fā)生肢體沖突后，兩名游客被制服。
網(wǎng)傳的視頻正是拍攝于該過(guò)程。15分鐘后，兩名游客自行離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。
武大在情況說(shuō)明中對(duì)沖突的發(fā)生表示遺憾。該校表示，事發(fā)后，校方對(duì)兩名涉事安保員進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)教育，承諾進(jìn)一步加強(qiáng)校園文明執(zhí)法專項(xiàng)工作。該校同時(shí)表示，武大始終持開(kāi)放精神歡迎公眾來(lái)校參觀、賞櫻，希望公眾遵守學(xué)校賞櫻預(yù)約規(guī)定，在校期間舉止文明、服飾得體，共同維護(hù)良好育人環(huán)境。
記者注意到，25日晚校方聲明中，僅標(biāo)明希望公眾“服飾得體”，并沒(méi)有正面回復(fù)穿和服能否進(jìn)校的相關(guān)問(wèn)題。
■ 焦點(diǎn)
拒絕穿和服者入內(nèi)？“武大櫻花季”發(fā)布會(huì)未提及禁穿和服
針對(duì)這一事件，武漢大學(xué)黨委宣傳部一負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，校方已于25日晚，發(fā)布聲明，“不再做任何回應(yīng)，請(qǐng)以聲明為準(zhǔn)”。未回應(yīng)“可否以游客身份，穿著和服進(jìn)入校園賞櫻”的提問(wèn)。
武漢大學(xué)是否曾明確通知“穿和服者不得入內(nèi)”？
記者從武大校媒獲得3份該校往年出臺(tái)的“櫻花開(kāi)放期間校園管理的通知”文件，2002年的文件中明文規(guī)定“不允許校內(nèi)穿和服照相”，2005年的文件中明確提出“不允許在校內(nèi)經(jīng)營(yíng)和服出租”。
記者查閱武漢大學(xué)信息公開(kāi)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，共檢索到50條“櫻花開(kāi)放期間校園管理”方面的通知文件，時(shí)間覆蓋2014年至2019年，共6年，其中，均未提到“和服管理”問(wèn)題。
此外，今年3月18日，武漢大學(xué)新聞中心舉辦了“武大櫻花季”的新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)言人講解了櫻花季的基本信息和預(yù)約方式，沒(méi)有提及“穿和服者不得進(jìn)校”；在武漢大學(xué)今年官方微信公號(hào)發(fā)布的《賞櫻攻略》中，亦未規(guī)定“禁止穿和服進(jìn)校”。
今年賞櫻季到來(lái)后，武漢大學(xué)除安排保衛(wèi)人員值守外，還安排了學(xué)生作為賞櫻志愿者引導(dǎo)人流等。武大學(xué)生反映，守門的不同學(xué)生組織收到的通知并不一樣，武漢大學(xué)校學(xué)生會(huì)、青年志愿者協(xié)會(huì)、學(xué)生團(tuán)委副書記聯(lián)席會(huì)均沒(méi)有接到關(guān)于穿和服游客不允許進(jìn)入校園的通知。3月24日下午，社團(tuán)指導(dǎo)中心的守門學(xué)生被告知“穿和服的人不允許進(jìn)入校園交流區(qū)域”，青年傳媒集團(tuán)也有類似通知。
事發(fā)后，記者曾以游客的身份致電武漢大學(xué)校園110，工作人員答復(fù)稱，武漢大學(xué)確實(shí)有“穿和服不能入校賞櫻”的規(guī)定，她告訴記者，現(xiàn)在穿和服也不能進(jìn)來(lái)，“因?yàn)檫@個(gè)已經(jīng)有規(guī)定了。”
學(xué)校今年是否有明文規(guī)定禁止穿和服者賞櫻？截至記者發(fā)稿前，武漢大學(xué)尚未對(duì)外作進(jìn)一步回應(yīng)。
■ 追訪
“禁穿和服賞櫻”有約束力嗎？
中國(guó)政法大學(xué)傳播學(xué)研究所副教授朱巍認(rèn)為，該規(guī)定具有一定積極意義。他解釋，校方有權(quán)制定這樣的規(guī)定，“這實(shí)際上像物業(yè)管理一樣，有的小區(qū)里禁止共享單車入內(nèi)，這是他們管理權(quán)限”；其次，事關(guān)民族情結(jié)，朱巍介紹，穿和服在武漢有特殊性，“因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期，武漢被日本占領(lǐng)過(guò)”，因此，民族情結(jié)和愛(ài)國(guó)精神現(xiàn)在仍然存在。
“在法律層面上，武漢大學(xué)無(wú)權(quán)禁止游客穿和服賞櫻”。北京市京師律師事務(wù)所張新年律師認(rèn)為，高校可以制定校規(guī)校紀(jì)，但是不能違反法律法規(guī)。在法律層面上，武漢大學(xué)無(wú)權(quán)禁止游客穿和服賞櫻。武大的這種做法貌似照顧到了民族感情，實(shí)則違背了法律規(guī)定且與國(guó)家對(duì)外發(fā)展睦鄰友好的外交政策相抵觸。
張新年認(rèn)為，全社會(huì)應(yīng)以發(fā)展的眼光看待中日關(guān)系，以史為鑒，面向未來(lái)。和服本身并不代表那段屈辱的侵華歷史。古代日本稱中國(guó)為師，和服也是從中國(guó)服飾演變而來(lái)，也能體現(xiàn)中日邦交正常化后的文化交流。大學(xué)為國(guó)家重器，而非狹隘之所，承載進(jìn)民德、開(kāi)民智、增民力之重任，對(duì)此應(yīng)率先垂范，依法治校。
服飾文化的認(rèn)知不很清晰
北京服裝學(xué)院教授楚艷指出，“和服”在通常意義上，是指日本的傳統(tǒng)服飾，已經(jīng)形成標(biāo)準(zhǔn)的服裝制式了，“當(dāng)然，（和服）肯定是受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的影響”。日本和服最早受到漢代服飾的影響，但是中國(guó)的傳統(tǒng)服飾與日本和服都有各自的演變軌跡。比如，女士日本和服，它的穿著方式跟漢服很不一樣。
針對(duì)穿和服賞櫻這一話題，楚艷指出，每個(gè)人有選擇穿搭的權(quán)利，但是穿著者也應(yīng)照顧他人的感受，“今天是一個(gè)文化融合創(chuàng)新的時(shí)代，民族服飾一定就只是屬于某個(gè)民族，別人就不能穿，我認(rèn)為這是不合理的。每個(gè)人都有選擇穿各種衣服（的權(quán)利）。你在自己家怎么穿都可以，有選擇的自由，但在公眾場(chǎng)合需要尊重他人的風(fēng)俗習(xí)慣”。
楚艷認(rèn)為，和服與漢服的混淆映射出民眾對(duì)中國(guó)服飾文化認(rèn)知的匱乏，“其實(shí)都是因?yàn)槲覀冏约何幕诋?dāng)代的老百姓的認(rèn)知中，不是很清晰”。（李一凡 孫釗 曹夢(mèng)怡）