熊耳山，地處金陵寺鎮(zhèn)西北十余里。因盤踞在大山最高處的兩尊海拔一千四百余米的巍然主峰形似熊耳，故名熊耳山。東側(cè)一峰蒼健硬朗，以西向的一側(cè)為頂點，呈西高東低之勢，迤邐向東鋪展而去，無數(shù)豎立的不成規(guī)則的灰黑條石形成了密麻的皺褶。西側(cè)一峰是大塊山石的散亂聚集，現(xiàn)出微黃顯赭的顏色。不知是沒能抗得住桑田滄海巨變，還是沒能挺得住守望群山的寂寞，早在誰也說不清的年頭自己碎裂了，四六五散的。因此釀下了一個美麗的傳說，說是熊笑了，笑裂了自己的耳朵，笑得周身布滿了裂紋。清人許宸著述《熊耳晚霞》，稱：“熊耳山，州西五十里，兩峰雙峙，插漢凌霄。每羲馭西沉，見霞光高映，如洪爐方熾，萬壑俱明；又如蜀錦初張，千巖俱麗”，還有“蒼崖炫出千條紫，翠壁拖來萬縷紅”的夸辭和“應(yīng)知薄暮金天冷，故敞洪爐煅赤熊”的暇想，又有書載“每當(dāng)日落之前，熊耳山尖之影，恰照入商州古城西城門門洞，不偏不倚，故有熊耳晚霞之說”。于是，“熊耳晚霞”作為商州八景之一得以久久承傳。

　　兩座聳立的主峰之下，南北兩面順勢散落著許多莊戶人家。或三五戶成堆，或一家獨(dú)居。有山，有水，有樹，有房，莽莽大山就有了靈氣與活力。一年一度的春風(fēng)觸摸著既高又險、既遠(yuǎn)且偏的熊耳山，清瘦了多日的大山漸漸豐滿，房前屋后的老柳樹和柿樹羞怯地露出新芽，傍在小道邊的山萸、桃李綻開了笑容，麥苗們抖落了一冬的壓抑，破土的洋芋苗顯得愈加肥壯。山花野草們呼吸著山里的新鮮空氣，悄然自顧自地生長，趁著蜂蝶的嚶嚶嗡嗡向熊耳山捎來了春的消息。夏季是不熱的，散落在整個大山和路旁的大樹會撐起濃密的樹蔭，盛產(chǎn)的涼風(fēng)能抵銷掉走山路帶來的無盡溽熱。秋天，環(huán)視滿坡遍野夾雜在黑石巖間一簇一叢的棠李子和黃臘木灌條老得火紅的葉子，面對一樹連著一樹的紅蛋柿，和著田里一臺接一臺成熟豆苗的金黃，不是畫，勝似畫，“葉紅巖黑，農(nóng)夫種麥”的忙碌讓人感受了秋的凝重與厚實。到了冬日，白雪覆蓋的大山是綿軟而溫情的，只是孕了大半年的山風(fēng)更顯威猛了，許是吹著兩只熊耳上的皺褶與罅隙，許是想示威般地折斷些枯樹枝條，“嗚嗚”的風(fēng)聲，似黑熊悶嚎，似萬馬嘶鳴，似哨音高歌，從熊耳側(cè)畔，從峭壁深處，從屋頂樹梢，從田間地頭，一路響徹，深透腦際。老人與狗依舊是山里四季永恒的風(fēng)景，薄薄的陽光下，高山上的老人悠然坐于門前，若有若無地瞟一眼對面再也熟悉不過的山梁，身旁的狗兒是懶散地臥在放倒在地而專意弄破了底的甕中的。透過朦朧如紗、輕飄如煙的淡淡霧靄，用碎甕片壘起場院和地頭的莊戶人家飄起了稀疏的炊煙，稍時有女人站在坡坎前高喊著孩子乳名催促自家男人回家吃飯，聲音在空曠的高山一縱即逝，就驚起了三兩只在大路邊覓食的野雞。壯年男子多半不在家，他們常常是走南闖北給家里寄錢的頂梁柱，小娃娃們的上學(xué)就自然地交由年邁的父母在家照看。留守的老人們善待每一位稀少的匆匆過客，專心專意請你坐下拉家常，孩子們認(rèn)定你是生人，眼巴巴看著你時隱時現(xiàn)最后消失在漫漫山道上的背影。村中有紅白喜事，鄉(xiāng)鄰們就難得地聚了起來，樸實的話語，爽朗的笑談，充實著山中巨大的空間，調(diào)劑著靜得空曠沉悶的空氣，滿村上下就透出了少有的熱鬧。

　　熊耳山昔日曾擁有一黑一白一黃的三寶，黑為煤礦，白為石灰，黃為陶瓷。后因環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)方向等原因，山上小煤窯禁了，山下石灰用量少了，家家戶戶的燒制陶瓷被環(huán)保型塑料和不銹鋼器皿替代了。大山的子民就衍生了一度的彷徨和無奈。現(xiàn)如今，不氣餒的熊耳山人正在利用大山，走出大山。山里的自來水管網(wǎng)、水泥路鋪設(shè)逐年延伸，經(jīng)濟(jì)林木栽植和養(yǎng)殖規(guī)模不斷提高，一村又一村的人們從失落走向富足，一伙又一伙的青壯勞力在外務(wù)工、做生意，成就了一茬又一茬紅紅火火的煤炭經(jīng)營老板、運(yùn)輸業(yè)和廢舊物資經(jīng)營業(yè)主。好日子正向熊耳山走來。