中新社拉薩2月19日電　題：“雙年”巧相遇 西藏倍歡慶

　　中新社記者 唐朝楊

　　繼2010年后，2015年藏歷新年再一次和農歷春節“巧遇”，兩節相逢節日更顯火熱，但8歲的旦增可不樂意了，因為少過一次年，他就少收一份紅包。

　　在內地，按照傳統，一年只會過一次年——農歷春節，但西藏民眾過年卻有些“任性”。

　　藏歷新年藏語稱“洛薩”，據民俗專家介紹，由于歷史、地域、氣候與節氣的不同，西藏各地農耕農作的時間各異，新年的時間和習俗也因此有所不同。

　　最早迎來“洛薩”的是西藏南部林芝地區的林芝縣、米林縣、工布江達縣等地，即藏歷十月初一（2014年11月23日）。

　　傳說，古時這片區域屬工布王統治，俗稱“工布地區”，原本其新年也是藏歷正月初一。不過在吐蕃時期，有一年秋季，工布地區受到北方霍爾人（藏族的一個分支）的攻擊，工布王阿吉杰布為撫慰軍心，下令提前過年，讓戰士們吃飽喝足再出發。最終，將士們作戰格外勇猛，一舉擊敗了入侵者。從此，工布新年就改為了藏歷十月。

　　根據習俗，工布新年期間，當地民眾會舉行“初一祭山神”、“賽工布響箭”、“篝火跳鍋莊”等活動，更有“除夕夜請狗赴宴”的習俗——大年三十，人們不僅要請狗赴宴，還要把最好的東西讓狗先吃。工布人認為，狗吃了什么，意味著來年交什么運氣。

　　緊隨其后的是藏歷十一月初一，即2015年的1月1日的阿里地區普蘭縣的普蘭新年，相傳西藏古時曾出現過一種以月亮的圓缺朔望推算而出的原始苯波歷法，該歷法的大年初一即現行藏歷的十一月一日。

　　據土生土長的阿里姑娘貢桑介紹，普蘭新年前一天，民眾都要在家里洗頭、洗澡，辭舊迎新，還會用糌粑在房內的墻壁上繪就吉祥圖，宣舞、噶爾等罕見的民族歌舞同樣是固定節目。

　　普蘭新年落幕不久，日喀則農事新年便又登場（藏歷十二月初一既今年1月2日）。據稱，日喀則人認為：“沒有比農耕更重要的事，可又沒有比過年更歡樂的節日啦。”所以，為避開農忙時節，就把新年提前了一個月，延續至今。

　　日喀則農事新年又叫“索吶”新年，意為開始干活之前的新年，與農耕文化相契合，大年初一家庭主婦起床后的第一件事就是為家里的牛羊“洗澡”，而后才是走親訪友、看藏戲、喝“三口一杯”的青稞酒。

　　不過有意思的是，不是只有日喀則過農事新年，隸屬拉薩市的尼木縣因為地處日喀則腹地邊緣，也加入了農事新年，而江孜縣、康馬縣和亞東縣等隸屬日喀則的地區則因為地理位置上更接近拉薩，過得是拉薩新年。

　　拉薩新年是最為外界所知也是西藏最后一個藏歷新年，時間為藏歷正月初一。

　　作為西藏最隆重的新年，在過年前一個月，人們便開始準備年貨——購買寓意豐收的青稞苗、五彩經幡樹、彩色酥油塑的羊頭、手工精致的酥油花以及各類吃食、藏裝。

　　時至除夕之夜，人們吃古突、用火把驅鬼、跳鍋莊、看藏歷春晚。大年初一，天還不亮人們就爭先來到山上取新年第一桶“吉祥水”，新年第一餐必吃人參果飯，大年初二、初三，人們遠足到山上懸掛經幡。隨后的日子，親友之間相互拜年，喝青稞酒跳鍋莊舞。藏歷正月十五，各大寺廟人潮如涌，人們紛紛前去轉經祈福。

　　一般情況下，農歷春節一般都在拉薩新年之后，隨著文化交融，農歷春節逐漸成為了西藏的第五個年，送紅包、掛燈籠、貼春聯等習俗都逐漸走進了藏家，一些藏漢通婚家庭還會包餃子。

　　不過，藏歷與農歷新年經常會出現“雙年”巧遇現象。上一次兩節重逢是在2010年，而今年它們又趕到了一塊兒。

　　兩節相逢自然喜慶加倍，但卻有不少人有跟旦增一樣的“煩惱”，旦增少收了一次紅包，少放了一次鞭炮，而他媽媽卓瑪卻在“抱怨”，又少了7天公休假期。（完）