中國(guó)抗疫的社會(huì)根基與文化底蘊(yùn)

　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話中指出：“在這場(chǎng)波瀾壯闊的抗疫斗爭(zhēng)中，我們積累了重要經(jīng)驗(yàn)，收獲了深刻啟示。”這里所說(shuō)的重要經(jīng)驗(yàn)和深刻啟示，包括對(duì)中國(guó)抗疫的社會(huì)根基與文化底蘊(yùn)的深化認(rèn)識(shí)。

　　中國(guó)抗疫的社會(huì)根基

　　所謂社會(huì)根基，是指決定和制約一個(gè)社會(huì)生存發(fā)展的根本性、基礎(chǔ)性因素，如社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)等。中國(guó)在這次全球抗疫斗爭(zhēng)中，能夠經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，交出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的答卷，與中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。

　　新冠肺炎疫情是百年來(lái)全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行，給人類(lèi)生命安全和身體健康帶來(lái)重大威脅和嚴(yán)峻考驗(yàn)。疫情在湖北武漢肆虐之初，盡管恰逢春節(jié)人員流動(dòng)頻繁、疫情防控形勢(shì)異常復(fù)雜局面，黨中央仍以大無(wú)畏的果敢勇氣和堅(jiān)定決心，毅然決然實(shí)施最嚴(yán)格、最徹底的防控措施，全面打響疫情防控阻擊戰(zhàn)。一方面，以前所未有的封城舉措斬?cái)辔錆h及湖北疫情外溢的鏈條；另一方面，在全國(guó)范圍內(nèi)嚴(yán)控人員流動(dòng)，延長(zhǎng)春節(jié)假期，停止人員聚集性活動(dòng)，決定全國(guó)企業(yè)和學(xué)校延期開(kāi)工開(kāi)學(xué)，迅速遏制疫情的傳播蔓延，避免更多人受到感染。

　　我們經(jīng)受住疫情考驗(yàn)，步入統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軌道，獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)是堅(jiān)強(qiáng)支撐和堅(jiān)實(shí)保障。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“衡量一個(gè)國(guó)家的制度是否成功、是否優(yōu)越，一個(gè)重要方面就是看其在重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前，能不能號(hào)令四面、組織八方共同應(yīng)對(duì)。我國(guó)社會(huì)主義制度具有非凡的組織動(dòng)員能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、貫徹執(zhí)行能力，能夠充分發(fā)揮集中力量辦大事、辦難事、辦急事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這次抗疫斗爭(zhēng)有力彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的優(yōu)越性。”

　　如果說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)、新中國(guó)成立以來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)國(guó)力是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證，那么，以家庭為本位的生活方式和家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式，則為我們?nèi)〉靡咔榉揽貨Q定性勝利提供了心理支撐。

　　費(fèi)孝通認(rèn)為，我國(guó)改革開(kāi)放以后社會(huì)流動(dòng)性和變動(dòng)性較大，但社會(huì)發(fā)展卻相對(duì)比較穩(wěn)定有序，重要原因就是中國(guó)人具有根深蒂固的家庭觀念，以及由此觀念孕育催生的尊老愛(ài)幼、父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦、鄰里互助等家庭美德，它們對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)發(fā)揮了不可忽視的作用。疫情突然而至，盡管我國(guó)處于城鎮(zhèn)化高速發(fā)展期及春節(jié)人口流動(dòng)頻繁期，但政府號(hào)召“居家隔離”立即得到全國(guó)人民廣泛配合，不出門(mén)或少出門(mén)成為人們的自覺(jué)行動(dòng)，一個(gè)主要原因就是家庭本位觀念深入人心。在中國(guó)人的思想觀念里，家不僅是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，也是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。面對(duì)疫情居家隔離，不僅是杜絕病毒感染、阻隔疫情延伸擴(kuò)散的有效防治手段，也使家庭成為每個(gè)人防疫抗疫的安全港灣，凸顯了家庭對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性和結(jié)構(gòu)性作用。

　　中國(guó)人重視家庭和家庭本位的心理認(rèn)知及生活方式，與家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式緊密關(guān)聯(lián)。在中國(guó)人的思想觀念里，國(guó)與家雖有大小之別、上下之分，但兩者既息息相關(guān)不可分割，又命運(yùn)相牽休戚與共。一方面，家是國(guó)的最小社會(huì)單位，是國(guó)的細(xì)胞和縮影，沒(méi)有家就沒(méi)有國(guó)；另一方面，國(guó)是家的放大和延伸，是家庭細(xì)胞賴以生存的肌體，國(guó)盛才能家興，國(guó)破則難免家亡。家與國(guó)唇齒相依、榮辱與共，在這次抗疫中得到充分體現(xiàn)。從下往上看，全國(guó)人民以家為點(diǎn)，居家閉門(mén)防疫，各村莊、社區(qū)、街道、縣市等層層把關(guān)，嚴(yán)防死守，“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”，保證疫情防控在統(tǒng)一調(diào)度下高效推進(jìn)。從上往下看，黨中央令行禁止，各級(jí)黨委政府壓實(shí)責(zé)任，全國(guó)各地人員、物資高效調(diào)配，有力滿足重點(diǎn)地區(qū)抗疫、基層社區(qū)自救和居家隔離防疫需求。這種家國(guó)一體、上下呼應(yīng)、整體聯(lián)動(dòng)的抗疫格局，書(shū)寫(xiě)了萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的非凡歲月。

　　我國(guó)抗疫實(shí)踐表明，家是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，國(guó)是萬(wàn)家平安的保障。以家為本和家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)根基，不僅為歷代明德有為之士指明了“修身齊家治國(guó)平天下”的進(jìn)步階梯和人生目標(biāo)，也是激勵(lì)我們?cè)谶@場(chǎng)異常嚴(yán)峻的抗疫斗爭(zhēng)中為國(guó)為家頑強(qiáng)拼搏的社會(huì)基礎(chǔ)和心理力量。

　　中國(guó)抗疫的文化底蘊(yùn)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果，“充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)”，“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承”。面對(duì)疫情嚴(yán)峻考驗(yàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量，為我們無(wú)所畏懼、團(tuán)結(jié)一心、精準(zhǔn)施策、英勇抗疫提供了強(qiáng)大精神支撐。

　　為國(guó)分憂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識(shí)。從孔子的“當(dāng)仁不讓于師”，到孟子的“欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，當(dāng)仁不讓?zhuān)掠趽?dān)當(dāng)，一直是中華民族高揚(yáng)的精神旗幟。這次重大疫情災(zāi)難，激發(fā)出無(wú)數(shù)中華兒女蘊(yùn)藏心底的為國(guó)分憂、為民擔(dān)當(dāng)?shù)膲阎竞狼椤V大醫(yī)護(hù)人員將個(gè)人安危置之度外，在最危險(xiǎn)的地方?jīng)_鋒陷陣、拼搏奮斗。黨員干部和各界人士奮不顧身、挺身而出，為疫情防控和社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)堅(jiān)守一線、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們無(wú)所畏懼、舍己為人的壯舉，不僅為抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果立下汗馬功勞，而且為愛(ài)國(guó)愛(ài)家、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　關(guān)愛(ài)生命、以民為本是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的崇高道德準(zhǔn)則。《周易》強(qiáng)調(diào)，“天地之大德曰生”。這是說(shuō)，天地間最偉大的德行就是關(guān)愛(ài)生命。這次疫情防控阻擊戰(zhàn)，自始至終貫穿一條主線，就是把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把提高收治率和治愈率、降低感染率和死亡率作為目標(biāo)任務(wù)。黨中央以對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的鮮明態(tài)度，在人民生命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益權(quán)衡上，果斷選擇人民至上、生命至上，寧可一段時(shí)間經(jīng)濟(jì)下滑甚至短期“停擺”，也要不惜一切代價(jià)搶救病患，堅(jiān)決遏制疫情傳播蔓延。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，我國(guó)之所以能夠有效阻止病毒橫行，并始終保持人心穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)鍵是黨中央把人民利益放在首位，將保障人民生命健康作為自己的崇高使命，這是關(guān)愛(ài)生命、以民為本的道德準(zhǔn)則在新時(shí)代的彰顯。

　　同舟共濟(jì)、守望相助是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的倫理追求。孔子倡導(dǎo)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，墨子主張“兼相愛(ài)，交相利”，孟子呼吁“出入相友，守望相助，疾病相扶持”。中華文化歷來(lái)推崇急公好義、樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困、舍己為人，疫情防控中，無(wú)數(shù)逆行者用汗水、鮮血甚至生命譜寫(xiě)了同舟共濟(jì)、守望相助新的時(shí)代篇章。自1月24日至3月8日，全國(guó)共結(jié)集346支醫(yī)療隊(duì)、4.26萬(wàn)名醫(yī)務(wù)人員、900多名公共衛(wèi)生人員馳援武漢和湖北。在疫情防控、救治任務(wù)異常繁重情況下，19個(gè)省份以對(duì)口支援、以省包市的方式向湖北省除武漢市以外的16個(gè)地市施以援手。14億中國(guó)人民，不分男女老幼，不論崗位分工，都盡其所能投入抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，匯聚起萬(wàn)眾一心的磅礴力量。

　　親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化處理外部關(guān)系的價(jià)值導(dǎo)向。《左傳·隱公六年》云：“親仁善鄰，國(guó)之寶也。”這是講親近仁義、與鄰邦友好相處，是國(guó)家的寶貴財(cái)富。《尚書(shū)·虞書(shū)·堯典》載：“百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。”這是稱(chēng)贊堯帝不僅使自己邦國(guó)的百姓明德守禮、安居樂(lè)業(yè)，還能協(xié)調(diào)各諸侯國(guó)友好相處、和睦合作。將“親仁善鄰”推己及人、由近及遠(yuǎn)，直至“協(xié)和萬(wàn)邦”的思想，彰顯了“海納百川，有容乃大”的胸襟，演繹成我們今天堅(jiān)持開(kāi)放包容，與各個(gè)國(guó)家彼此尊重、相互合作的理念和方案。中國(guó)在抗疫斗爭(zhēng)中與國(guó)際社會(huì)深度合作，不僅堅(jiān)定支持世界衛(wèi)生組織在全球抗疫中發(fā)揮主導(dǎo)作用，而且在自身疫情防控面臨巨大壓力的情況下，積極向國(guó)際社會(huì)提供力所能及的援助，與世衛(wèi)組織和有關(guān)國(guó)家在溯源、防護(hù)、檢測(cè)、救治、藥物、疫苗等方面分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)及策略。“山川異域，風(fēng)月同天”“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”，秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó)人民，不斷為全球抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。

　　一部中華民族發(fā)展史，就是中華兒女不畏困難堅(jiān)毅前行的奮斗史。跌宕起伏、歷久彌新的中華文明，何以能夠飽經(jīng)磨難而不斷開(kāi)拓新境？原因在于底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅積淀了豐富的應(yīng)對(duì)各種危機(jī)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，而且鑄就了中華兒女堅(jiān)韌不拔、愈挫愈勇的意志和品格。這是中華民族能夠不斷在磨難中成長(zhǎng)、奮起的寶貴精神財(cái)富，也是我們面對(duì)疫情沉著應(yīng)戰(zhàn)并戰(zhàn)而能勝的強(qiáng)大文化支撐。

　　（作者：錢(qián)念孫，系安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員、安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）