開設(shè)各類社團，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地接觸非遺文化；把非遺與美育、德育結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生編演作品……近年來，西藏各地積極鼓勵和引導(dǎo)各級各類學(xué)校廣泛開展形式多樣的非遺活動，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
后繼有人是實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承的前提條件，也是讓特色濃郁、積淀深厚的非遺文化展現(xiàn)持久魅力的關(guān)鍵所在。作為非遺傳承的重要場所，各級學(xué)校特別是中小學(xué)的校園文化建設(shè)，對非遺文化的傳承和發(fā)展有重要意義。在一次次參與、一場場討論、一系列活動中，廣大學(xué)生既可以體驗非遺文化的魅力，也能加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，增強文化自信，培養(yǎng)愛國情懷。
非遺進校園活動，有利于加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播普及力度、促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合。也要看到，不少學(xué)校在實踐中，存在形式灌輸多、內(nèi)涵把握少等問題。著力活化非遺教育教學(xué)，既要在活動的豐富性、多樣性上做文章，又要注重活動的延展性，引導(dǎo)青少年準確把握非遺文化的深刻內(nèi)涵，增進學(xué)生傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性和主動性，讓非遺之花在校園綻放新的光彩。
非遺進校園，目的是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進孩子們的心里。要“走心”，就不能只是簡單地開展文體活動。一方面，要注重因材施教，根據(jù)不同學(xué)齡階段的學(xué)生特點，組織開展一些有針對性的討論、學(xué)習(xí)，深入挖掘非遺文化的內(nèi)涵，讓學(xué)生形成自己的感悟。另一方面，要將非遺進校園作為一項長期工作來抓，納入學(xué)校教育教學(xué)長遠發(fā)展規(guī)劃，不僅要將非遺文化引進校園，而且還要讓其長駐校園。
非遺是“活”的文化，需要學(xué)生將親身體驗、實際操作與探究式學(xué)習(xí)結(jié)合起來，在豐富實踐中感受文化精髓，在“知行合一”中收獲成長。比如，學(xué)生可在教師或非遺傳承人帶領(lǐng)下動手操作，了解非遺制作技藝。在數(shù)字技術(shù)加速演進的當下，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)質(zhì)資源，以多媒體平臺擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的渠道，拓展非遺進校園的深度和廣度，讓非遺文化真正在校園“生根發(fā)芽”。
（摘編自《西藏日報》，原題為《非遺進校園：“走新”更要“走心”》）
《 人民日報 》（ 2023年09月20日 05 版）