國家圖書館藏宋淳熙七年（公元1180年）池陽郡齋刻本《山海經》、熹平石經《尚書·堯典》殘石、宋紹興二年至三年（公元1132-1133年）兩浙東路茶鹽司公使庫刻本《資治通鑒》、宋刻本《陶靖節先生詩》，山東博物館藏“工典”卜骨……這是一個漫溯中華典籍長河的展覽。

近日，“亙古巨制 煌煌文脈——中華優秀傳統文化典籍展”，正在國家圖書館（國家典籍博物館）展出。國家圖書館聯合遼寧省圖書館、甘肅簡牘博物館等8家圖書館、博物館，展出珍貴展品54種、75冊（件）。

典籍是民族智慧的載體，是精神血脈的接續，亦是燭照前路的明燈。從甲骨文的有“冊”有“典”，至“萬卷藏書富”，中華文化在典籍長河中傳承發展，從未中斷。我們不知道最早翻閱這些古籍的人是誰，但我們知道，今人與古人目光穿越時空所交會處，即是中華文脈。

展覽現場。

典籍并不只有“書”

展覽分為“民族元典”“軸心時代”“中華一統”“交流互鑒”“文化高峰”等5個單元，展品則包括甲骨、簡牘、石刻、善本等多種類型。

“民族元典”從“五經”出發，《易》《書》《詩》《禮》《春秋》這5部元典氣勢磅礴、思想深刻，再到經后世學者不斷擴充形成的“十三經”，揭示了中華民族代代相傳的價值理念與道德規范。

典籍，并不只有“書”。一塊“工典”卜骨，卜辭大意為商王占卜，問下一旬有無災禍；辭末記錄了四月“甲子”日要舉行祭祀儀式。一塊熹平石經《尚書·堯典》殘石，見證了一段歷史：漢靈帝熹平年間，正訂五經文字，書丹于碑，使工鐫刻立于洛陽太學，史稱“熹平石經”。

20世紀以前，人們了解先秦古書往往限于傳世文獻。近百年來，甲骨、金文、簡牘、敦煌遺書等大宗文獻相繼出土，大大拓展了人們的閱讀視野和研究領域。其中一些典籍文獻失傳已久，依賴考古發現才得以重現人間。

展覽現場。

展覽中，《孔子曰》竹簡2021年出土于湖北荊州王家嘴戰國楚墓，現藏于荊州博物館。戰國時期，孔子言論已經廣為流行，現在我們常說的“孔子曰”在當時有不同說法。《左傳》中引用孔子言論，既有“孔子曰”，也有“仲尼曰”；王家嘴楚簡的記錄，則以“孔子曰”開頭；安徽大學購藏的一批戰國楚簡中有一篇記錄孔子的言論，以“仲尼曰”開頭。

從百家爭鳴到中華一統

德國哲學家雅斯貝爾斯認為，在公元前800年至公元前200年間，存在一個“軸心時代”，古代中國、印度、希臘等地各自獨立且幾乎同時孕育出偉大的思想家。這是人類歷史上第一次精神上的突破，他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統。

“軸心時代”對應中國，正是先秦孔孟老莊等思想家百家爭鳴的時代。這些偉大的思想超越時空，至今閃耀著智慧的光芒。展覽展出的國家圖書館藏《老子道德經古本集注直解二卷》為宋刻本，征引古本及前人音訓注釋40余家。

《山海經》。

先秦時期中華民族之間的互動與交融促進了“四海會同”格局的形成。隨著秦漢大一統王朝的建立，“大一統”思想成為“天地之常經，古今之通誼”。

在“中華一統”單元，國家圖書館藏的漢代董仲舒撰《春秋繁露十七卷》，為宋嘉定四年刻本。該書融入陰陽、五行等學說，創建以“天人感應說”為核心的哲學理論。董仲舒提倡罷黜百家、獨尊儒術，為漢代中央集權制度的建立奠定了理論基礎。這也是《春秋繁露》存世的最早版本，彌足珍貴。

這一單元中還有一張地圖——《大清萬年一統地理全圖》。該圖由乾隆三十二年（1767）黃千人編繪的《大清萬年一統天下全圖》摹刻、放大、增補而成。圖上繪出乾隆末年及嘉慶初年，府、廳、州、縣建置的變化，并簡要介紹四鄰國家的大致情況，最西標出英吉利、荷蘭等國名；圖上的“萬里長沙”“萬里石塘”，就是現在的南海諸島。

中國是統一的多民族國家，自古以來，各民族人民共同創造了璀璨奪目的中華文明。在“交流互鑒”單元中，德國柏林亞洲藝術博物館藏的《高昌館課》，反映出明代中央政府與西域各地在政治、經濟方面的密切聯系。明永樂五年（公元1407年），始設四夷館（清代改稱四譯館），下屬高昌館主要負責翻譯朝廷與西北少數民族地方政權之間的往來文書，所記述的西域與中央的朝貢貿易，是對漢唐絲綢之路的延續與發展。

傳承千年，面向大眾

在古代漫長的生產生活中，中華民族在數學、藝術、科技、農業、藥物學、手工業等領域，都取得了舉世矚目的成就，編撰了眾多影響深遠的典籍。同時，從詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，一代又一代文學層巒疊嶂，奠定著生生不息的中華文脈。

《九章算經》《本草綱目》《楚辭集注》《紅樓夢》……這些課本上提到過的古籍，都能在“文化高峰”單元中看到實物。保護古籍，傳承古籍，“中華古籍保護計劃”“中華傳統文化百部經典”等項目成果也在該展覽中展現。

“中華古籍保護計劃”正式啟動于2007年，目前全國完成漢文古籍普查270余萬部，藏文古籍1.8萬函。截至2024年7月，已累計完成出版678家收藏單位的《全國古籍普查登記目錄》共計145種240冊，收錄160余萬條款目。

在“世界屋脊”西藏，海拔5000多米的阿里地區，成為全國第一個完成古籍普查的地市級行政單位。西藏古籍保護中心協助阿里地區成立了8個古籍普查隊伍和1個督察隊伍，歷時6個月，完成了全地區75個古籍收藏單位和20位私人收藏者的普查工作，共普查登記2000余函古籍，其中305函古籍入選《國家珍貴古籍名錄》。

這期間，《永樂大典》也有了新發現。2007年，全國古籍普查時意外發現加拿大籍華人袁女士藏有《永樂大典》嘉靖副本“湖”字冊，后在國家文物局支持下，入藏國家圖書館。2023年，國家圖書館修復師團隊完成了本冊《永樂大典》的修復。特別是采用織布設備，最大限度地復原了《永樂大典》的書衣用絹，被稱為古籍修復的“天花板”。

熹平石經《尚書·堯典》殘石。

煌煌文脈，傳承千年，更應面向大眾。

9月6日，國家圖書館等12家古籍收藏單位，向專業學者和社會公眾繼續開放一批古籍數字資源，新增發布古籍資源7085部/件。至此，全國通過“中華古籍資源庫”等數據庫平臺，累計發布古籍及特藏文獻影像資源已達到13.9萬部（件）。

“中華傳統文化百部經典”由中共中央宣傳部委托文化和旅游部指導國家圖書館組織實施，遴選中華傳統文化中最具代表性的100部經典，萃取精華，賦予新意，深入淺出地進行解讀，力求提供一套立足學術、面向大眾的古代典籍普及讀本。

其所選典籍上起先秦，下至辛亥革命，包括哲學、文學、歷史、藝術、科技等領域的重要典籍。截至2024年8月，已編纂出版圖書共80種。

（本文圖片均由國家圖書館提供）