本報記者??周??歡攝
"> 歐陽修紀念館“六一宗風”樓外景。
本報記者??周??歡攝
劉浩軍攝
"> 歐陽修紀念館內(nèi)，陳艷梅（左一）為學生講授廉潔主題思政課。
劉浩軍攝
“烽火連三月，家書抵萬金”“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”……一封信箋，深情滿懷。先輩寫下的一封封家書，有諄諄教誨，有繾綣情意，也有家國情懷。字里行間，是言說不盡的襟懷、千重萬重的情思，雖經(jīng)歷歲月磨洗，仍鮮活如初，令人動容。
“天下之本在國，國之本在家。”從古至今，家書既是家人間溝通信息、表達情感的方式，更是傳承家風的載體，承擔著家庭教育的職能。優(yōu)良的家風家教是新時代廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容。今起，本版推出系列策劃“家書中的廉潔文化”，在先賢留下的字里行間重溫廉潔家風，感悟中華傳統(tǒng)美德。
——編 者
“自南方多事以來，日夕憂汝，得昨日遞中書……”上午9點半，江西永豐縣歐陽修紀念館致用閣傳出瑯瑯書聲，這是永豐中學高二（4）班的一堂廉潔主題思政課。
“同學們，剛剛大家朗讀的這篇文言文，是歐陽修寫給侄兒歐陽通理的一封家書。為什么這樣一封家書，至今還在廣泛流傳呢？”老師陳艷梅站在展板旁，提出了問題，“大家看展板上家書原文加粗顯示的一行字：‘吾在官所，除飲食物外，不曾買一物。’這句話出自家書第三段。為什么把這句話著重展示？歐陽修又為什么這么說？各位同學怎么理解？”
“為了突出歐陽修生活樸素、節(jié)儉”“言傳身教，希望侄兒像自己一樣”……大家紛紛給出自己的答案。
“說的都不錯！我們先看家書上文：‘昨書中言欲買朱砂來，吾不闕此物。汝于官下宜守廉，何得買官下物？’”陳艷梅說，“在北宋，朱砂由官方專營專賣。歐陽通理在來信中表達了買朱砂送給歐陽修的想法。歐陽修明確表示不缺此物，除飲食物外，自己沒買過其他東西，并告誡侄兒要‘守廉’。”
“再看下文——‘汝可安此為戒也！’歐陽修鄭重要求，侄兒應以此為戒，一是不要再為他買東西，二是希望侄兒像他一樣嚴于律己。”
通過陳艷梅的講述，同學們對歐陽修的清廉操守和嚴以治家的理念有了更加清晰的理解。
“歐陽修的這些品質(zhì)，也源自良好的家風家教。成語‘畫荻教子’講的就是歐陽修母親教育他的故事。他小時候家里窮，母親就采些池塘邊的蘆葦回來，把蘆葦稈當筆用，以地為紙，教歐陽修讀書明理，還經(jīng)常給他講父親廉潔奉公的事跡。”學生唐欣如這樣回應。
“很好，這正是我接下來要講的！”陳艷梅豎起大拇指，“不知道同學們還記不記得，剛剛經(jīng)過紀念館外的永叔公園小廣場左側(cè)有一座人物雕像，就展現(xiàn)了‘畫荻教子’的場景——母親右手拿書，幼小的歐陽修手里握了一根蘆葦稈，在地上寫字。”
“歐陽修還對侄兒講了為什么要廉潔自守、勤勉為公，有沒有同學發(fā)現(xiàn)？”陳艷梅說。
思考片刻后，學生吳雅舉手回答：“歐陽修認為，忠誠擔當、清正廉潔是為官應有之義。”
“沒錯！忠心報國要求摒棄私心雜念，一心為公，不把權(quán)力當作為個人牟取利益的工具。”陳艷梅進一步解釋。
“我們接著往下看：‘偶此多事，如有差使，盡心向前……慎不可思避事也！’清廉不是不作為的‘擋箭牌’‘避風港’，忠誠、干凈、擔當，一樣也不能少。”陳艷梅繼續(xù)發(fā)問，“對于這封家書，同學們還有什么想說的嗎？”
“我還讀出了歐陽修對家人的關(guān)懷。”學生劉子匯說，“南方戰(zhàn)亂，歐陽修為侄兒一家擔憂，得知平安無事，才放下心。最后又不忘囑咐侄兒，天氣寒冷，多保重，溫情滿滿。”
“家書不是硬邦邦的說教。這番真情流露，更加凸顯歐陽修教導侄兒的真摯。”陳艷梅總結(jié)，“一封家書，寥寥200多字，論家國、明公私、訴親情，飽含了長輩對晚輩的牽掛，讀來發(fā)人深省。”
這堂思政課，永豐縣紀委監(jiān)委干部陳麗被特邀旁聽。她和同學們分享了自己的感受：“作為一名紀檢監(jiān)察干部，我對這篇家書很熟悉，今天和同學們一起，又仔細學習了一遍，有不少新體會。歐陽修對自我和家人的要求非常嚴格、具體，他用質(zhì)樸的文字，傳遞出樸素而又深刻的廉潔思想。”
“近年來，永豐努力挖掘提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔文化，把古代先賢的家風家訓、勤廉故事，編成書、排成劇，打造了《歐陽修勤廉故事選編》《永豐家風家訓故事》《一縷清風貫古今》等一批廉潔文化作品，通過發(fā)放讀本、展播等形式，進機關(guān)、進企業(yè)、進學校、進鄉(xiāng)村，讓人們在潛移默化中受警醒、明底線、知敬畏。”陳麗介紹。
在永豐中學，每個月至少講一次勤廉文化。學校還利用主題班會、周一升旗儀式等場合，開展廉政家書誦讀、廉潔微宣講等活動。
“同學們，希望今天的思政課能在大家心中播下一顆清廉的種子，幫助大家走好成長路！”陳艷梅說。
《 人民日報 》（ 2025年08月05日 13 版）