戰(zhàn)國唐鏡價(jià)格最高 漢鏡其次

　　銅鏡收藏與拍賣在前幾年尚是冷門，但近兩年逐漸走熱。無論是3月下旬紐約亞洲周推出的由70件銅鏡組成的“銅鏡珍藏”拍賣，還是目前正在浙江博物館舉辦的首次大規(guī)模“古鏡今照”大展，都說明了中國古代銅鏡正處在價(jià)值回歸的階段，尤其是鑄造工藝極其精美的唐代及唐以前的銅鏡。

　　2010年一唐鏡破紀(jì)錄拍出700萬元

　　銅鏡進(jìn)入拍賣領(lǐng)域的時(shí)間并不短，但真正為收藏愛好者所了解是始于2004年初中國嘉德(微博)推出的銅鏡專場，當(dāng)時(shí)的全部拍品均為民國時(shí)期知名收藏家關(guān)祖章先生的舊藏。參拍的143面銅鏡都以高于預(yù)期的價(jià)格順利成交。其中唐代脫銀庭院仕女游樂圖銅鏡以45.1萬元的價(jià)位成交，成為了內(nèi)地銅鏡拍賣的最高價(jià)。此后，嘉德一直引領(lǐng)銅鏡拍賣。2006年的嘉德春拍推出臺(tái)灣藏家息齋藏鏡及中國歷代銅鏡拍賣，共上拍銅鏡168方，成交率57.74%，共97件，成交額490.68萬元；2007年秋拍銅鏡專場數(shù)量200件，成交額595.94萬元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神鏡拍至112萬元，秋拍中唐代海獸葡萄鏡以268.8萬元成交。2010年有5家拍賣公司舉辦銅鏡專場，其中唐代海獸葡萄鏡以700萬元成交，打破了銅鏡拍賣的紀(jì)錄。

　　去年秋拍中，嘉德的“絕照覽心——德惠堂及海外收藏”銅鏡專場拍出3501.4萬元，其中一面“四神畫像鏡”以264.5萬元成交，當(dāng)場最高價(jià)為一對(duì)唐代蓮葉伏龜金質(zhì)對(duì)盤，以920萬元成交。嘉德之外，去年秋季，保利、翰海等也開始陸續(xù)推出銅鏡專場拍賣。保利的“四乳神獸鏡”、“淮南起照”神獸鏡都以數(shù)百萬元價(jià)格成交。

　　紋飾工藝是最具美學(xué)價(jià)值的部分

　　紋飾工藝，既反映了銅鏡的主題內(nèi)涵，也是銅鏡最具美學(xué)價(jià)值的部分。它涵括了各種幾何、動(dòng)植物、神獸仙人、民間故事、生活百態(tài)、祈愿祝福等，有些精美的可媲美畫作，或映照出各種社會(huì)內(nèi)容：如殷商時(shí)期多用葉脈紋、平行線紋、多圈凸弦紋等，西周時(shí)期多用重環(huán)紋、鳥獸紋等，戰(zhàn)國時(shí)期多用山字紋、鳳鳥紋、蟠螭紋等，漢代除繼續(xù)沿用戰(zhàn)國鏡紋飾外，最流行的紋飾有規(guī)矩紋(博局紋)、草葉紋、星云紋、連弧銘文紋、蝙蝠形柿蒂連弧紋等；三國兩晉南北朝時(shí)期則多用獸紋、變形四葉紋、瑞獸紋等；隋唐時(shí)期多用瑞獸紋、四神紋、花鳥紋、寶相花紋、海獸葡萄紋、十二生肖像紋等。唐代的狩獵紋鏡、打馬球鏡，洛陽出土的著名的螺鈿人物宴樂鏡等，都表現(xiàn)了唐代社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。此外，唐代和唐以后的銅鏡上出現(xiàn)了大量反映道教文化的紋飾，表現(xiàn)了道教在人們社會(huì)生活中產(chǎn)生的影響。

　　宋代開始衰落明清銅鏡價(jià)值不高

　　中國古代青銅鑄造技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)一直為世所公認(rèn)，而古銅鏡正憑著這一優(yōu)勢(shì)而被世界承認(rèn)，除了細(xì)如發(fā)絲的精良鑄造工藝外，銅鏡形態(tài)美觀、圖紋華麗、銘文豐富，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，古銅鏡另一個(gè)被追捧的原因就是經(jīng)過長年的歷史積淀，反映的是傳統(tǒng)中國人的審美情趣以及在考古學(xué)研究中的重要意義。

　　銅鏡在我國有相當(dāng)長的發(fā)展歷史，現(xiàn)在比較公認(rèn)的是從齊家文化開始。但是銅鏡的價(jià)值并不是越古越值錢，公認(rèn)銅鏡有三個(gè)輝煌的時(shí)期，分別為春秋戰(zhàn)國、漢代、唐代。其余時(shí)期的銅鏡都無法與這三期相比，尤其是晚期的銅鏡，比如明清時(shí)期。

　　宋代以后，由于部分制作工藝的失傳，而改用翻砂方法鑄造銅鏡，銅鏡制作在宋代開始衰落。明清時(shí)期玻璃鏡逐漸普及，使銅鏡結(jié)束了其實(shí)用與審美兼具的發(fā)展歷程。

　　從銅鏡拍賣市場來看，戰(zhàn)國、唐鏡價(jià)格最高，漢鏡其次，宋、元、金時(shí)期的銅鏡價(jià)格略遜，明、清時(shí)期銅鏡的價(jià)格則更低，從種類上看，戰(zhàn)國的山字鏡、菱紋鏡、蟠螭紋鏡，漢代的規(guī)矩鏡、神獸鏡、畫像鏡，隋唐的瑞獸葡萄鏡、花卉鏡、人物故事鏡、金銀平脫鏡、鎦金錯(cuò)銀鏡等均是鏡中的珍品。