北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事漢唐時(shí)期考古、歷史、文物、美術(shù)教學(xué)與研究。
從何家村遺寶看唐代，可以看到盛世的光環(huán)，從何家村遺寶看世界，可以看到王朝的博大胸懷。
波斯薩珊銀幣的正面是右側(cè)半身像的國(guó)王，國(guó)王頭戴王冠，冠頂有翼翅和雉形飾物，周圍有兩圈聯(lián)珠紋外框，框外上下左右邊緣各有一新月抱星紋飾。背面中央有點(diǎn)狀堆積的火焰和臺(tái)基組成的祆教拜火祭壇，兩側(cè)各有侍立的祭司，祭司兩側(cè)分別有紀(jì)年銘文和鑄造地名，周圍有三圈聯(lián)珠紋外框，框外緣有新月抱星紋飾。根據(jù)錢(qián)幣上的文字和王冠的樣式，這是一枚波斯薩珊庫(kù)思老二世(公元590～628年)的錢(qián)幣。
波斯薩珊朝銀幣在西亞并不稀罕，發(fā)現(xiàn)在中國(guó)意義就不同了。中國(guó)曾多次發(fā)現(xiàn)這種西亞古幣，總數(shù)已達(dá)兩千多枚。中國(guó)發(fā)現(xiàn)的各種薩珊錢(qián)幣中有一個(gè)特殊的現(xiàn)象，那就是庫(kù)思老二世銀幣出土數(shù)量最多。庫(kù)思老二世在中國(guó)史書(shū)中叫“庫(kù)薩和”，是薩珊王朝的一位名王，多次擊敗拜占庭而享有勝利者的稱號(hào)，將薩珊版圖擴(kuò)大到極致，帶領(lǐng)薩珊王朝進(jìn)入了輝煌時(shí)期。庫(kù)思老二世時(shí)制定了與東方保持交往的重要政策，努力壟斷和控制通往中國(guó)的道路，為滿足貿(mào)易的需要，銀幣的生產(chǎn)數(shù)量很大，在與中國(guó)加強(qiáng)聯(lián)系獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)下，錢(qián)幣不斷流入中國(guó)也就不足為奇了。
東羅馬金幣可稱之為希拉克略式金幣(公元610~640年)，正面為頭戴正冠、肩披甲袍的國(guó)王半身像，左側(cè)是希拉克略，右側(cè)是他的兒子希克略第·君士坦丁。背面中央有末端為十字架和四級(jí)臺(tái)座，周緣有銘文。東羅馬即拜占庭帝國(guó)，中國(guó)史籍稱“拂菻”。公元395年，東羅馬橫跨歐亞非建立了龐大的帝國(guó)。希拉克略610年登上皇位，史籍記載東羅馬曾七次遣使來(lái)唐。陪葬干陵的章懷太子墓出土的壁畫(huà)《禮賓圖》中，被認(rèn)為繪有東羅馬使者形象。
波斯薩珊、東羅馬錢(qián)幣曾一度是中東、東歐、中亞以及中國(guó)西北地區(qū)具有國(guó)際貨幣的職能。中國(guó)唐以前西北地區(qū)有許多小的王國(guó)，當(dāng)?shù)卣?quán)沒(méi)有受到中央貨幣政策的嚴(yán)密控制，那里流通的所謂“金銀錢(qián)”，即包括薩珊銀幣、東羅馬金幣，傳入內(nèi)地當(dāng)然也不奇怪。
隋唐作為大一統(tǒng)的王朝，貨幣流通有嚴(yán)格的政策。梳理外來(lái)貨幣會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們多在寺院、墓葬中出土，寺院中是作為珍貴寶物，墓中是放在死者的兩眼上或口中，成為葬儀用物。有的還被鑿出小孔，看上去可能是作為項(xiàng)鏈或其他物品上的墜飾，也就是說(shuō)這些錢(qián)幣轉(zhuǎn)變了用途，并非作為流通的貨幣。（廣州日?qǐng)?bào)）