崖墓：是東漢時(shí)期流行于我國西南地區(qū)的一種特殊墓葬，一般以石室、石穴的形式修建于河流兩岸的陡坡峭壁上，是用人工開鑿出來的墓室。

　　去過或路過商洛的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，一排排的洞穴分布在懸崖峭壁上，當(dāng)?shù)厝朔Q為古人洞，其實(shí)它叫崖墓。有人稱是闖王李自成藏匿兵員為東山再起而挖，也有人稱是放祖先死后的懸棺，這一系列謎團(tuán)很快將有結(jié)果。

　　在商洛博物館館長王昌富帶領(lǐng)下，專家們5年的跋山涉水得出的調(diào)查結(jié)果近日將上報(bào)省上和國家文物單位公布于世。

　　喜清靜

　　選擇人煙稀少山清水秀的商洛

　　在商洛市境內(nèi)的7個(gè)縣區(qū)，目前存在著從漢代到現(xiàn)代的崖墓點(diǎn)721處、崖墓4232座，分布范圍達(dá)一萬多平方公里。西北獨(dú)有、全國罕見的崖墓群為何選擇商洛？

　　經(jīng)過考古認(rèn)為，商洛地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜多樣，“八山一水一分田”，辟在深山，俯視中原，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦楚兩國為爭奪對丹江通道的掌控權(quán)在這里曾有過長期的爭戰(zhàn)。

　　商洛地理位置獨(dú)特，無法進(jìn)行大面積耕作，自古經(jīng)濟(jì)落后、人煙稀少，先人重孝，信仰回歸自然之源，故而選擇人煙稀少、山清水秀的商洛，這里對崖墓的破壞也大大降低。

　　對于古代人來講，讓先祖?zhèn)冇袎K清靜地不被打擾是首先考究的。不同于關(guān)中，這里還有蜿蜒穿越山間的丹江河，水流湍急，兩岸山峰陡峭，有大面積崖壁適合開鑿。

　　講風(fēng)水

　　崖墓4232座，幾乎都是背山面水

　　在古代極講究風(fēng)水，對于崖墓的選擇極挑剔，考查組的調(diào)查顯示，丹江上游地區(qū)及其支流兩岸為崖墓分布的中心區(qū)域。

　　崖墓總體呈東西方向密集分布，東西兩端和南北兩側(cè)分布零星稀少。東起洛南和丹鳳二縣始有零星崖墓遺存，沿蟒嶺和丹江上游谷地向西延伸崖墓逐漸增多，分布空間縮小，至商州城區(qū)又稍向南折，沿南秦河向西，伸至柞水下梁鎮(zhèn)干佑河一岸，這一段為崖墓密集區(qū)，而且崖墓規(guī)模較大，形制復(fù)雜多樣。由此向西崖墓逐漸稀少。

　　通過調(diào)查，確定了自洛南和丹鳳的東端，至柞水干佑河兩岸，為商洛崖墓分布的密集區(qū)，長度約為150公里。加上鎮(zhèn)安西端地區(qū)這一段，總長度達(dá)230公里。在這條分布帶的南北兩面，崖墓由密集漸呈零散擴(kuò)展，北面伸抵到秦嶺南坡，南面延伸到與河南、湖北、安康交界處，寬度達(dá)一百公里以上。目前，全市已發(fā)現(xiàn)崖墓文物點(diǎn)總計(jì)721處，崖墓4232座。

　　“背山面水”，通過調(diào)查，大大小小的崖墓都是呈現(xiàn)這種形態(tài)。

　　目前，雖然歷史上的傳統(tǒng)崖墓已消失，但在山陽縣、柞水縣、鎮(zhèn)安縣等地，新形式上的崖墓還在繼續(xù)，只是多了一些現(xiàn)代結(jié)合的元素。一般打好崖墓后，在洞口加蓋了一些現(xiàn)代的瓷磚。

　　尚儒學(xué)

　　看上去小得很內(nèi)部卻別有洞天

　　高高山壁之上的崖墓，其真實(shí)“內(nèi)容”人們一直揣測而不得解。從表面看這些崖洞小得很，而這只是一個(gè)“窗口”，進(jìn)到里面空間大得超出想象。王館長說，這跟西漢及后期崇尚儒家思想的精髓息息相關(guān)。

　　在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，崖墓的打鑿普遍較精，穴室空間較大，形制富于變化，而且題刻發(fā)現(xiàn)較多。根據(jù)目前對近百座崖墓的實(shí)地勘察，商洛崖墓基本可分為單室墓、雙室墓、三室墓、多室墓、崖洞磚室墓和異型墓等六種形式。單室墓多為小型墓，結(jié)構(gòu)簡單，數(shù)量較多，其中也有中型墓。

　　一般由墓道、墓門和正室組合而成。墓室平面變化多樣，有方形、長方形、矩形、前窄后寬形、長方圓角形。墓室進(jìn)深4～6米，寬3～8米，高2～5米左右。有無墓道則視所處巖壁的地勢而定，一般墓道都很短，在1～2米之間。墓門多呈長方形，有單層門框。主室為縱長方形時(shí)，墓門多在正中位置；主室為橫長方形時(shí)，墓門位置多不固定，或左或右或居正中。墓內(nèi)附屬設(shè)施常見的有壁龕、燈臺(tái)、耳室、水井、水池、排水溝、石棺臺(tái)和灶臺(tái)等。