進(jìn)入新世紀(jì)的10年，是中國(guó)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的10年。從大城市到小城鎮(zhèn)，高樓大廈如雨后春筍般拔地而起。然而，人們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論走到哪個(gè)城市，目光所及，全是一式的高樓群、玻璃墻、霓虹燈、寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)……

　　在高樓大廈大行其道的同時(shí)，中國(guó)的古建筑、古城鎮(zhèn)卻遭受到毀滅性的拆除，據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì)，30年來(lái)，全國(guó)消失了4萬(wàn)多處不可移動(dòng)文物，一半以上毀于各類建設(shè)活動(dòng)。

　　一味地拆舊建新，致使城市個(gè)性丟失、城市文化斷裂、城市品位低下、城市形象相似。我們得到了住房和不斷增長(zhǎng)的GDP，卻失去了自己的文化、民族的傳統(tǒng)和人們心靈的故鄉(xiāng)，這是以往城鎮(zhèn)化最大的敗筆。中央提出新型城鎮(zhèn)化，新就新在不能再走老路，要轉(zhuǎn)變城市規(guī)劃和建設(shè)方式。以下幾點(diǎn)需要關(guān)注：

　　一是要尊重自己的傳統(tǒng)。任何城市都是人文的城市。建筑中體現(xiàn)著民族、地域、文化要素。偉大的民族一定要有偉大的建筑來(lái)體現(xiàn)。如果沒(méi)有故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城，沒(méi)有北京的四合院、蘇州的園林和皖南的徽派建筑，中華文化便沒(méi)有了依托。一個(gè)城市如果沒(méi)有了祖宗留下來(lái)的建筑、老房子、老街道和人文遺產(chǎn)，那么，城市的文化、特色、傳統(tǒng)和城市精神就沒(méi)有了依托。

　　中國(guó)建筑是世界上三大建筑體系之一，我們本土建筑傳統(tǒng)是一個(gè)完整的循環(huán)營(yíng)造體系，有很多奇妙的細(xì)節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。實(shí)際上最受外國(guó)朋友和國(guó)人歡迎的，恰恰就是原生態(tài)的中國(guó)味道和地方特色的建筑。因此，在城市建設(shè)和規(guī)劃當(dāng)中，只有尊重傳統(tǒng)、保護(hù)好自己的古建筑、拓展屬于自己的風(fēng)格，才能形成自己城市的特色。

　　二是求異不求同。不同的風(fēng)格與特色，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，塑造城市形象和提升城市競(jìng)爭(zhēng)力與影響力的重要因素。北京的四合院與上海的里弄，就是不同風(fēng)格的民居，紫禁城與凡爾賽宮，都曾是皇宮，但氣派不同、歷史文化內(nèi)涵各異。有了特點(diǎn)，城市就有了靈魂，有了自己的名片和形象，而城市的形象和特色主要是由城市的建筑體現(xiàn)的。城市作為一個(gè)社會(huì)的有機(jī)體，簡(jiǎn)單的克隆和拙劣的模仿所造成的千城一面，無(wú)助于城市的進(jìn)化、發(fā)展。只有多樣化的城市和多樣性的建筑才能促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

　　三是改革城市管理體制。大一統(tǒng)是造成千城一面的體制原因。在現(xiàn)有體制中，城市的開發(fā)模式基本一樣，城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、政府的行為模式、城市發(fā)展的考核標(biāo)準(zhǔn)是一樣的，甚至評(píng)價(jià)城市發(fā)展和城市現(xiàn)代化的參照系也都是一樣的。因此，需要進(jìn)行體制改革。統(tǒng)一的城市考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)因地制宜，規(guī)劃師要改變?yōu)檠笫亲鸬膮⒄障担鞘袥Q策者要改變上行下效的價(jià)值觀，統(tǒng)一的城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要更多一點(diǎn)彈性。

　　希望通過(guò)市長(zhǎng)和規(guī)劃師的探索、創(chuàng)意和改革，讓我們的城市走出模仿和克隆的誤區(qū)，使我們擁有更多的特色鮮明、韻味十足的城市。（光明日?qǐng)?bào)）