畫(huà)派可以打造嗎？圍繞這個(gè)問(wèn)題的辯論時(shí)續(xù)時(shí)斷，始終沒(méi)有消停過(guò)。所以如此，在于這個(gè)問(wèn)題就像前些年火得不得了的大專(zhuān)辯論會(huì)的辯題。無(wú)論你抽簽抽到了正方，抑或反方，你總能為自己的立論找到根據(jù)，同時(shí)也能洞察對(duì)方的軟肋。當(dāng)然，結(jié)果總是爛尾，辯論可以產(chǎn)生最佳辯手，在觀點(diǎn)上卻無(wú)法確定誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。
畫(huà)派可以打造嗎？正反雙方操用兩套思維模式，兩套理論話(huà)語(yǔ)，兩套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，你站在怎樣的立場(chǎng)才是對(duì)，取決你認(rèn)同哪一方所操用的思維模式，理論話(huà)語(yǔ)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如，反對(duì)“打造畫(huà)派”一方之所以如此較真，完全在于他們拋開(kāi)當(dāng)下語(yǔ)境而對(duì)“畫(huà)派”正宗血脈的無(wú)謂堅(jiān)持。舉一個(gè)例子，我喜歡越野車(chē)，但對(duì)滿(mǎn)大街跑的所謂越野車(chē)卻深?lèi)和唇^。原因在于我堅(jiān)持認(rèn)為，它們的血統(tǒng)已不再純正。流線柔媚，時(shí)尚豪華，盡管牛哄哄，卻沒(méi)了糙脾氣，完全失去了越野的本原含義與文化氣質(zhì)。但在制造商來(lái)看，這是必然的，為了適應(yīng)變化了的生態(tài)環(huán)境，迎合商業(yè)城市與時(shí)尚人群的需要，越野車(chē)必須犧牲本我。所以，我對(duì)越野車(chē)被二胰子化的厭惡只不過(guò)是歷史潮流中一只孱弱的螳臂。如同“越野”的概念發(fā)生了變化，“畫(huà)派”的本來(lái)意義在商業(yè)社會(huì)中發(fā)生變化同樣是必然的。從語(yǔ)言學(xué)的角度說(shuō)，這叫詞義的轉(zhuǎn)化或泛化。人類(lèi)語(yǔ)言的許多詞義都是鮮活而具有不確定性的，舊詞新義的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，而且時(shí)代的變化愈劇烈，詞義的變化就愈離譜。拿漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，從1978年首次發(fā)行《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》到今年7月已經(jīng)發(fā)行了第六版。新版增收詞語(yǔ)3000多條，同時(shí)，舊詞新義也被特別強(qiáng)調(diào)。中國(guó)辭書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)江藍(lán)生在該詞典出版座談會(huì)上指出：“一些詞語(yǔ)的新義用法體現(xiàn)了詞義的發(fā)展變化，從而反映了社會(huì)的變遷和人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的變化。”不是嗎？最近中國(guó)人民大學(xué)副教授周濂先生就在《當(dāng)公共知識(shí)分子變成“公知”》一文中哀嘆“‘公知’這個(gè)詞為什么成了罵人話(huà)？”。再看被許多人拿來(lái)自詡的“文人畫(huà)”，它與傳統(tǒng)意義上的“文人畫(huà)”是一回事嗎？所以，要了解“畫(huà)派”的當(dāng)下詞義，必須結(jié)合當(dāng)下的具體語(yǔ)境。這是什么時(shí)代了？反方辯友還在為反對(duì)“打造畫(huà)派”引經(jīng)據(jù)典喋喋不休，無(wú)非就是對(duì)“畫(huà)派”的詞義，迅速下滑為一般化、流行性的勢(shì)能差缺乏必要的承受力；也不愿理解“打造畫(huà)派”實(shí)際上是一個(gè)地方或一群人在文化貧瘠與商業(yè)渴望的雙重壓迫下的必然行為；更不愿承認(rèn)這個(gè)時(shí)代什么都會(huì)變，而畫(huà)派只是其中一款。反方辯友如果還是想不明白，不妨試著將“畫(huà)派”與當(dāng)下遍地開(kāi)花的“畫(huà)院”當(dāng)成一回事去理解。如今，除體制內(nèi)的官辦畫(huà)院外，民間甚至黨政部門(mén)成立的畫(huà)院儼然成為一種具有“維穩(wěn)”效用，卻不能說(shuō)明藝術(shù)繁榮的時(shí)尚景觀。其中很多是為了扎堆聚眾博出位，或利用嚇人的名頭謀取利益。這種所謂的“畫(huà)院”，我稱(chēng)之為“文化丐幫”，在本質(zhì)上它與“畫(huà)派”何其相似乃爾，我的眼中，兩者當(dāng)屬近義詞無(wú)疑。不同之處在于打造“畫(huà)派”要比成立“畫(huà)院”的門(mén)檻略低些。因?yàn)楹笳甙磭?guó)家法律規(guī)定還要去民政部門(mén)登記，而打造畫(huà)派是不用的。
打造畫(huà)派有什么不可以？此文碼至一半，抽眼看了央視的“動(dòng)物世界”，其中，雄獅以撒尿的方式劃定勢(shì)力范圍的行為讓我很感興趣，于是便由衷感謝這個(gè)物欲奔流的時(shí)代，因?yàn)樗拇_激發(fā)出了人的動(dòng)物性本能。如非洲大草原一樣遼闊的藝術(shù)江湖，當(dāng)然容許畫(huà)派林立，當(dāng)然容許獅子們?nèi)瞿蛉Φ亍Ｒ牢铱矗坏梢源蛟飚?huà)派，一個(gè)人振臂一呼，也是可以打造的。只要有占地為王的膽量，撒泡尿的事兒嘛。當(dāng)然，如能把事情做得嚴(yán)肅并嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)，寫(xiě)個(gè)宣言，喊兩句口號(hào)，順便修改下“畫(huà)派”的定義(又不是修改憲法，有啥不可以)更有助于實(shí)現(xiàn)畫(huà)派的品牌化。這樣，政府有了興趣，認(rèn)可并支持一下，由個(gè)體行為變?yōu)榻ㄔO(shè)地方文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政府行為，那就更可謂風(fēng)生水起且造福一方的政績(jī)了。