在韓蘭魁看來(lái)，普及不高也有演出者自身的原因。“一場(chǎng)真正的高雅音樂(lè)會(huì)，它需要非常巧妙的構(gòu)思，要有張有弛，聽(tīng)眾才不會(huì)覺(jué)得困，覺(jué)得聽(tīng)不下去。咱們?cè)谶@方面相對(duì)來(lái)說(shuō)比較欠缺，如果能有更精湛的技藝，精彩的曲目安排，好的音樂(lè)就一定有人欣賞。”
采訪(fǎng)中，韓蘭魁還提出了西安高雅音樂(lè)市場(chǎng)的一個(gè)誤區(qū)，“現(xiàn)在就有一個(gè)問(wèn)題，咱們這邊經(jīng)常會(huì)把一些西方的通俗音樂(lè)當(dāng)做是高雅音樂(lè)。什么是高雅音樂(lè)，高雅音樂(lè)應(yīng)該是形式、藝術(shù)、思想性的完美結(jié)合，它可以是重大題材的音樂(lè)表現(xiàn)，也可以是作者自己對(duì)于這個(gè)世界的思考，像是貝多芬的交響曲才算的上是真正的高雅音樂(lè)，它的可聽(tīng)性會(huì)非常強(qiáng)。不是我們理解的交響樂(lè)隊(duì)演奏的就是高雅音樂(lè)。”
韓蘭魁表示，西方高雅音樂(lè)要在古城更容易被接受需要適當(dāng)?shù)娜プ兓?ldquo;藝術(shù)沒(méi)有新東西很可怕，不管在哪兒都一樣。高雅音樂(lè)需要根據(jù)這個(gè)地區(qū)、這個(gè)時(shí)代做出改變，比如改變曲子的音調(diào)，改變它的速度，更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)聽(tīng)眾的需求。”
對(duì)于高雅音樂(lè)的推廣，韓蘭魁則認(rèn)為需要耐心，“首先應(yīng)該明白，西方高雅音樂(lè)它一定是一門(mén)小眾藝術(shù)，我們不能強(qiáng)求它有多少觀眾，這不實(shí)際。對(duì)于藝術(shù)，它是需要時(shí)間和耐心的。(三秦都市報(bào))