周公的工作室 向明
無(wú)言的厚重 向明
漫說(shuō)夢(mèng)公的另一面 曹介直
病里種善緣 紫鵑
相遇 曾進(jìn)豐
周夢(mèng)蝶詩(shī)導(dǎo)論
曾進(jìn)豐
一襲藏青長(zhǎng)袍，裹著仙風(fēng)道骨；一個(gè)暗灰提包（是李賀的錦囊！）塞滿所有家當(dāng)。一把雨傘，充當(dāng)拄杖，陪伴一程又一程的風(fēng)霜雨露。時(shí)在沉思，似在入定，在他身上時(shí)間仿佛定格，甚至倒流。物質(zhì)的貧乏，幾乎不輸顏回;“長(zhǎng)于婦人之手”則肖似王國(guó)維所形容的李后主；而其至情至性，簡(jiǎn)直是曼殊的翻版、寶玉的轉(zhuǎn)世；至于詩(shī)禪合一、瀟灑自然，則直追王維的隨緣放曠、清幽絕俗；然其以詩(shī)為生命的存在方式，所形成的“苦吟”為詩(shī)之態(tài)度，又與詩(shī)囚孟郊、賈島頗為相近。嘗言：“高僧修道不成，來(lái)世投胎就成了詩(shī)人。”若果前世今生，一端是詩(shī)，一端是佛，那支撐點(diǎn)就是植根殘缺現(xiàn)實(shí)，頗具悲劇性格的周夢(mèng)蝶了。寄身紅塵濁流，甘于簡(jiǎn)樸、涵泳于藝，淡泊世情、孤峭卓絕，巍然如一座山峰。其人格行誼鮮明地保持
了讀書人久被遺忘的嶙峋風(fēng)骨、傲岸情操，樹立起“有所不為”的風(fēng)范。而其對(duì)于藝術(shù)的尊重，對(duì)于詩(shī)的熱誠(chéng)，堅(jiān)持、執(zhí)著得令人仰望。作為一個(gè)詩(shī)人，已不單單是一則傳奇，更是時(shí)代文人的表征，頗具標(biāo)志作用。