“每個人心中都有一座逸夫樓。”日前，107歲高齡的邵逸夫先生辭世后，人們紛紛感念這位老人對教育和公益事業(yè)的貢獻。在網(wǎng)上，流傳一幅“逸夫樓”分布圖，紅點密密麻麻遍布全國。當逸夫樓成為這一代讀書人的難忘記憶，它引發(fā)的思考還在繼續(xù)。

　　回顧邵先生的傳奇人生，“財富”是一個關(guān)鍵詞。有人說，在邵逸夫一生中，有兩件事最重要——努力掙錢、努力捐錢。辛苦打拼、誠信經(jīng)營，是一個創(chuàng)業(yè)者的本色；而如何看待和運用財富，則更加考驗品質(zhì)與境界。當年，邵逸夫說了一句令人深思的話：“人說賺錢難，但有了錢怎樣去用，把錢用在最適當?shù)牡胤剑遣攀歉y的事！”

　　30年間，捐建上萬座逸夫樓，捐款數(shù)十億元，成就斐然的“邵氏公益”，對這一難題作出了精彩回答。“努力捐錢”的動力從哪里來？“我的財富取之于民眾，應用回到民眾”，“一個企業(yè)家最高的境界是慈善家”……在巨額捐贈之外，我們或許更應珍視托起一座座逸夫樓的財富理念。富潤屋，德潤身，源于社會，而又回饋于社會、造福于大眾；完善自身，而又推動社會進步，這樣的財富觀，不也是一種豐厚的饋贈？

　　斯人已逝，而“有了錢怎樣去用”的時代之問，依然拷問著今天的人們。改革開放30多年，觀察社會之變，“由窮到富”是一個維度。日漸鼓起的腰包，日益發(fā)福的體態(tài)，不斷升級的家當，見證著世世代代“窮怕了”的國人的命運轉(zhuǎn)變。人們一方面享受著越來越富足的物質(zhì)生活，另一方面也遭遇了空前的迷惘與困惑。

　　我們的社會，有邵逸夫這樣的慈善家，也有郭明義這樣的奉獻者，他們的財富不論多少，都彰顯著一種扶助他人、有益社會的精神氣質(zhì)。但也有一些人，或者手里有幾個錢就找不著北，喜歡炫富嘚瑟；或者把成功與金錢畫上等號，深陷拜金主義圍城；或者對公益一毛不拔，對自己揮金如土，走不出奢靡享樂的泥沼。美國石油大王洛克菲勒說過：對金錢有正確態(tài)度，才會真正體味到生之樂趣。掉到錢眼里，能看到多大的世界？滿身銅臭，又何以讓自己的生活充滿芬芳氣息，何以為別人帶去一縷玫瑰心香？

　　去年以來，“土豪”一詞風行一時，褒貶不一。從財富觀的視角看，“土豪”折射出復雜的社會心態(tài)，既有對“銀行卡里8位數(shù)、五道口有3套房”的物質(zhì)憧憬，也暗含“有錢沒文化”的諷喻，還隱藏對貧富差距、階層流動的焦慮。“羨慕嫉妒恨”的五味雜陳中，卻也匯聚著共識。人們開始意識到，財富絕不只是錢的問題，它包含審美、品位、道德等諸多因素。如果說未經(jīng)反思的生活不值得過，那么沒有精神底蘊的財富也終將是鏡花水月。

　　兩千多年前，《左傳》中就有這樣的警世之語：“富而不驕者鮮。”今天，當物質(zhì)潮流席卷而來的時候，如何守護精神家園的獨立與純粹，毋讓心為物役；如何使財富成為個人發(fā)展和社會進步的“催化劑”，做到富而思源、富而思進，確乎是迫切的現(xiàn)實考題。各地巍然屹立的逸夫樓，就是一個個啟迪心靈的“財富地標”，啟示我們追求有品質(zhì)的發(fā)展，創(chuàng)造有品格的幸福，實現(xiàn)有境界的夢想。（詹勇）