英國(guó)政府高層擬為印度“圣雄”甘地立雕像一事引發(fā)熱議，在民眾和媒體或支持或質(zhì)疑的聲音中，英國(guó)媒體不失時(shí)機(jī)地對(duì)這位即將出現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)廣場(chǎng)上的印度偉人進(jìn)行了一次更為全面的披露。只不過(guò)，這次的重點(diǎn)是甘地“不為人知”的一面。

　　英國(guó)《每日電訊報(bào)》8日?qǐng)?bào)道，縱觀甘地一生，豐富的生活經(jīng)歷和特定歷史時(shí)期讓他在想法和立場(chǎng)上多次發(fā)生改變或搖擺。報(bào)道稱(chēng)，甘地于1893年至1915年居留南非期間，曾發(fā)起一系列宣傳活動(dòng)，為作為少數(shù)派的當(dāng)?shù)赜《热酥\求權(quán)益。然而在當(dāng)時(shí)，甘地還并未打出“種族平等”的大旗，他的目標(biāo)僅限于讓印度僑民免受和非洲黑人一樣的待遇。

　　不久后，甘地返回印度，在一場(chǎng)宴會(huì)上他提議“為大英帝國(guó)祝酒”，并對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)人能享受到“能力所及的最大自由”稱(chēng)羨不已。第一次世界大戰(zhàn)期間，甘地還在1918年親自參與了一項(xiàng)政府宣傳活動(dòng)，號(hào)召印度志愿兵加入英軍。同年7月，甘地在一次講話中說(shuō)：“沒(méi)有英國(guó)人，印度什么都不是。如果英國(guó)戰(zhàn)敗，我們?nèi)フ艺l(shuí)提出平等的伙伴關(guān)系？是德國(guó)、土耳其還是阿富汗？”

　　《每日電訊報(bào)》稱(chēng)，發(fā)生在1919年的印度旁遮普“阿姆利則慘案”是甘地對(duì)英國(guó)態(tài)度的一道分水嶺。慘案發(fā)生后，甘地開(kāi)始提倡印度的全面獨(dú)立。然而，對(duì)于英軍士兵在這起慘案中屠殺的370多名印度示威者，甘地卻表示“他們稱(chēng)不上英雄烈士”。當(dāng)時(shí)他說(shuō)道：“如果他們是英雄，就應(yīng)該亮出刀劍棍棒奮起反抗，而不是逃跑。”

　　據(jù)披露，甘地對(duì)于二戰(zhàn)元兇阿道夫·希特勒的態(tài)度曾“搖擺不定”，他一方面譴責(zé)后者的征服和支配欲望，另一方面卻又敦促英國(guó)和德國(guó)簽署和平協(xié)議。1940年12月，甘地親自致信希特勒呼吁和平。在這封措辭極為客氣的信件中，甘地稱(chēng)希特勒為“親愛(ài)的朋友”。1947年，印度終于宣布獨(dú)立，但巴基斯坦同年也從印度分離。由于這件事，甘地拒絕參加獨(dú)立日的慶祝活動(dòng)，并在獨(dú)立日當(dāng)天齋戒并祈福。(劉皓然）