中新網(wǎng)普洱7月8日電 題：茶馬古道驛站那柯里的蝶變：守得住傳統(tǒng) 記得住鄉(xiāng)愁
作者 羅婕 繆超
“推窗見(jiàn)青山，憑欄聽(tīng)流水，古道蹄聲響，入夢(mèng)那柯里。”當(dāng)汽車(chē)停靠在昆磨高速旁的停車(chē)服務(wù)區(qū)，沿著小道漫步，走過(guò)木棧，穿過(guò)石橋，那柯里村的大門(mén)映入眼簾。
茶馬古道驛站“那柯里”位于云南省普洱市寧洱縣，是一個(gè)世居彝族、哈尼族、傣族的村落。“那柯里”原為傣族語(yǔ)言，譯為小橋流水、沃土肥田、歲實(shí)年豐的理想人居之地。曾經(jīng)的那柯里是普洱茶走向東南亞的“第一站”，也是茶馬古道上的重要驛站。
圖為云南茶馬古道那柯里遺址。 劉冉陽(yáng) 攝走進(jìn)寨子，道路兩旁，售賣(mài)茶葉、糯米粑粑等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的商鋪林立，古道溪流依路而下，遍布整個(gè)村寨。在河里玩耍，在稻田里捉魚(yú)，沿著鄉(xiāng)間的田道小路一直走向?qū)W校，這是那柯里“Z世代”彝族小伙高仕興童年最難以忘卻的回憶，也是他對(duì)家鄉(xiāng)深深的鄉(xiāng)愁。
作為村寨中的“95后”年輕一代，高仕興沒(méi)有選擇走向都市的繁華，而是在家鄉(xiāng)過(guò)起了向往的生活。“過(guò)去那柯里因茶葉交易而興，如今我在這里‘重操舊業(yè)’，靠售賣(mài)茶葉為生。”他說(shuō)。
與老一輩只售賣(mài)茶葉鮮葉不同，高仕興建立起自家的茶葉初制所，并完成了壓制茶餅、包裝、售賣(mài)的全流程。同時(shí)，他成立了“仕興號(hào)茶葉農(nóng)民合作社”，帶領(lǐng)村民們共同賣(mài)茶致富。
圖為那柯里“Z世代”彝族小伙高仕興。 劉冉陽(yáng) 攝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄“普洱茶·貢茶”制作技藝的縣級(jí)傳承人，高仕興在寨子里做起了非遺技藝體驗(yàn)中心，通過(guò)讓游客動(dòng)手做一餅屬于自己的普洱茶，傳承非遺技藝，守住那柯里的傳統(tǒng)。
“我現(xiàn)在和上海、深圳、東北以及本地的十幾個(gè)年輕人一起組織了一個(gè)‘新馬幫俱樂(lè)部’，讓天南海北的朋友都能聚在一起，體驗(yàn)茶馬古道上的普洱茶的傳承與創(chuàng)新。”高仕興說(shuō)。
茶馬古道興盛的年代，南來(lái)北往的馬幫會(huì)到那柯里歇腳修整。馬幫的到來(lái)給當(dāng)?shù)貛?lái)了一時(shí)繁盛，馬店、食肆、商鋪應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)過(guò)境遷，那柯里百年老店——“榮發(fā)馬店”依然在風(fēng)雨橋旁迎客。
圖為游客在那柯里漫步。 劉冉陽(yáng) 攝“20世紀(jì)50年代，因?yàn)槔ヂ骞返男尥ǎ煌l件不斷改善，汽車(chē)貨運(yùn)發(fā)展起來(lái)，馬幫就逐漸消失了。”74歲老人刀會(huì)珠是“榮發(fā)馬店”如今的運(yùn)營(yíng)者之一，她回憶，馬幫消失后，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶轉(zhuǎn)而以務(wù)農(nóng)為生，直至2008年，該店再度開(kāi)張，曾經(jīng)迎送馬幫的百年老店“轉(zhuǎn)型”成了人來(lái)人往的農(nóng)家樂(lè)，“馬幫風(fēng)味”也回歸那柯里。
如今，磨思二級(jí)公路和G8511昆磨高速公路、玉磨鐵路穿那柯里而過(guò)，這里也成了昆曼國(guó)際大通道上的重要站點(diǎn)。通過(guò)旅游景區(qū)打造，如今的那柯里打響了以茶馬古道文化、馬幫文化、民族風(fēng)情文化為特色的鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游品牌，依托交通條件的蛻變駛上旅游發(fā)展的“快車(chē)道”，年可接待游客90余萬(wàn)人次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年，那柯里旅游人數(shù)達(dá)61.5萬(wàn)人，旅游收入達(dá)3740萬(wàn)元。
“希望隨著旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，昔日茶馬古道驛站能重現(xiàn)往日的繁華。”無(wú)論是年輕的“守村人”高仕興，還是見(jiàn)證變遷的老人刀會(huì)珠，那柯里的居民們都盼望著能讓游客們的腳步暫停，細(xì)細(xì)品味當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
“都說(shuō)那柯里是一個(gè)讓人記得住鄉(xiāng)愁的地方，我希望能把客人們留下來(lái)，在這里找到鄉(xiāng)愁，感受鄉(xiāng)愁。”高仕興說(shuō)。(完)