但現(xiàn)在有個(gè)現(xiàn)象：凡是帶有乾隆刻詩(shī)的，有宮廷收藏印記的文物，往往在市場(chǎng)上賣得很好。也正因此，乾隆對(duì)古玉的破壞所造成的不良影響至今仍然存在。現(xiàn)在拍賣行里，有人為了賣個(gè)好價(jià)錢，就把乾隆的詩(shī)刻在各種假文物或者真文物上。這已經(jīng)成為玉器收藏界一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象了。
但是從另外的角度來(lái)看，乾隆在對(duì)文物的收藏、整理和保護(hù)方面，確實(shí)也做出了很大的貢獻(xiàn)。清代的宮廷收藏比較成系統(tǒng)，和乾隆喜歡“亂涂亂畫(huà)”的習(xí)慣有一定關(guān)聯(lián)。同時(shí)，作為一位相當(dāng)重要的歷史人物，乾隆的做法本身就是一種文化現(xiàn)象。可以使我們對(duì)文物本身的來(lái)龍去脈更加清楚，也對(duì)當(dāng)時(shí)的收藏文化和社會(huì)風(fēng)氣都有所了解。（廣州日?qǐng)?bào)）