“老南京”版連續(xù)多次介紹北極閣的“十廟”，引起了很多讀者的興趣。在此前的報(bào)道中，我們提到，始建于明代的“十廟”留存至今的遺跡只有北極閣石器園里那兩個(gè)巨大的石井欄了。
昨天，家住馬臺(tái)街的張先生致電“老南京”版，他說(shuō)，他家里保存著一件和南京關(guān)帝廟有關(guān)的古碑，懷疑可能也是明代“十廟”的遺物。
四十年前發(fā)現(xiàn)了這塊殘碑
此前的報(bào)道中我們提到，北極閣石器園里有兩個(gè)巨大的井欄，上面有相同的銘文——“十廟 古三皇廟 醫(yī)藥成衣仝人公立”。有專家推測(cè)，這兩個(gè)井欄是古三皇廟的遺物，而文物部門(mén)則透露，這兩個(gè)井欄來(lái)自于保泰后街。很多民國(guó)時(shí)期的地圖上都可以找到“古三皇廟”的標(biāo)注，由老地圖和井欄發(fā)現(xiàn)方位等線索可以推測(cè)，古三皇廟原來(lái)的位置在今北極閣西南，北京東路上丹鳳街路口到進(jìn)香河路口這一段。而民國(guó)時(shí)猶存的古三皇廟，其前身正是明代“十廟”中的“歷代帝王廟”。
古三皇廟井欄似乎是僅存的“十廟”遺物，但張先生打來(lái)的熱線電話，卻使又一件“十廟”遺存浮出了水面。
張先生看了“老南京”版的“尋找十廟”系列報(bào)道非常感興趣，他由此聯(lián)想到家中所收藏的一通古碑。
“那是1973年的事情了，當(dāng)時(shí)號(hào)召‘深挖洞，廣積糧’，家家戶戶都忙著挖防空洞。”張先生說(shuō)，那年他才19歲，家住在傅佐路。他騎著自行車(chē)，在鼓樓一帶閑逛，看看能不能找到什么可以用來(lái)搭建防空洞的建材。某日，他在大鐘亭附近發(fā)現(xiàn)，地上“躺”著一塊長(zhǎng)方形的白色殘碑。
擦去碑石上的泥土后，上面露出了十一個(gè)大字：“關(guān)圣帝訓(xùn) 讀好書(shū)說(shuō)……行好事……”“我判斷這是一件文物，就約了幾個(gè)朋友，找了一輛拖板車(chē)，將這塊碑拖回了家。”從此，這塊不算完整的漢白玉碑一直在張先生家“沉睡”，后來(lái)張家拆遷，張先生又將碑搬到了馬臺(tái)街。遺憾的是，在拆遷的時(shí)候，此碑被碰掉了一個(gè)角。
上面刻著“關(guān)帝圣訓(xùn)”
昨天上午，記者在張先生家看到，此殘碑長(zhǎng)約94厘米，寬約80厘米，厚約13厘米，十一個(gè)楷書(shū)大字從右至左，從上至下排列。每一個(gè)字都遒勁有力，氣勢(shì)雄渾。
張先生說(shuō)，他對(duì)家中的這個(gè)寶貝也做了一番研究，他查到，“讀好書(shū)說(shuō)……行好事……”完整版應(yīng)該是“讀好書(shū) 說(shuō)好話 行好事 做好人”，相傳是關(guān)羽留下來(lái)的訓(xùn)詞，也就是對(duì)后代的嘉勉(即“關(guān)帝圣訓(xùn)”)。“在各地大一點(diǎn)的關(guān)公廟、關(guān)帝廟里，都有刻著這則‘關(guān)圣帝訓(xùn)’的碑石”。
由此，張先生判斷，此碑是古代南京某座關(guān)帝廟的遺物。而“老南京”版尋訪的北極閣“十廟”里也包括了關(guān)羽廟，“所以我認(rèn)為，我的這塊漢白玉殘碑是明代‘十廟’留存至今的又一件古代遺物！”
應(yīng)來(lái)自十廟中的“關(guān)羽廟”
那么，張先生保存的殘碑到底是不是明代“十廟”遺物呢？
據(jù)記者了解，關(guān)公在中國(guó)民間信仰中占有極為重要的地位，很多城市、街鎮(zhèn)都建有關(guān)帝廟。以南京地區(qū)為例，關(guān)帝廟甚至可能不止一座。記者在一些清末、民國(guó)地圖上看到，從19世紀(jì)末到20世紀(jì)四十年代，小營(yíng)和九華山之間就一直有座關(guān)帝廟。不過(guò)這座關(guān)帝廟距離大鐘亭很遠(yuǎn)，張先生發(fā)現(xiàn)的漢白玉殘碑不太可能是此關(guān)帝廟的遺物。