中新網(wǎng)成都3月14日電 題：“90后”新村民的山野會(huì)客廳：“我們不是開(kāi)店，是等朋友來(lái)”
作者 高嘉琪 宋路易
午后，成都彭州桂花鎮(zhèn)金城社區(qū)的山霧與面包窯的白煙交織成流動(dòng)的云。青苔斑駁的石墻下，野薔薇攀著木廊架肆意生長(zhǎng)，夏瑋與孫楚馨夫婦正將剛出爐的窯烤面包端給客人。這座名為“友人森林”的院落，是這對(duì)“90后”夫妻用兩年時(shí)間打磨出的“家”，也是他們獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的一首散文詩(shī)。
夏瑋與孫楚馨夫婦。李巧玲 攝2022年春天，一次偶然的露營(yíng)讓兩人與金城社區(qū)結(jié)緣。漫山櫻桃花海中，一座荒廢的老院子撞入視野。“鄰居家蓋起樓房，它卻和屋后60年的核桃樹(shù)一起搖搖欲墜，像是等著我們。”孫楚馨回憶時(shí)，眼里閃著光。這對(duì)曾在成都從事攝影、外企工作的夫妻，僅用十分鐘便簽下20年租約，賣掉城里的房子，一頭扎進(jìn)鄉(xiāng)村，成為金城社區(qū)“新村民”。
“朋友說(shuō)我‘一拍腦袋’，但種子早埋下了。”夏瑋笑言，高中時(shí)他就夢(mèng)想當(dāng)蜂農(nóng)，“哪里花開(kāi)就去哪里住”。30歲這年，積蓄、婚姻與露營(yíng)熱潮，成了種子破土的契機(jī)。“就像花開(kāi)只是一瞬，真正的勇氣是黑暗中漫長(zhǎng)的破殼。”
游客在“友人森林”聚會(huì)。夏瑋 攝400平方米的庭院里，木工、繪畫(huà)、烘焙痕跡隨處可見(jiàn)。沒(méi)有專業(yè)團(tuán)隊(duì)，兩人用美術(shù)功底畫(huà)出理想中的家：原木廚房、柴火壁爐、融合“金城窯”文化的面包窯……“客人不是來(lái)消費(fèi)，而是看望朋友。”孫楚馨說(shuō)。他們定下“日均限流25人”“進(jìn)店換鞋”等規(guī)矩，成本高了，卻換來(lái)與客人的“雙向奔赴”——常有人帶著自制果醬或山野鮮花作伴手禮。困難也如影隨形。自學(xué)木工、咖啡拉花失敗、面包喂雞的“黑歷史”讓孫楚馨被鄰居調(diào)侃：“他們家的雞吃進(jìn)口面粉，雞蛋都成了搶手貨”。
兩年默默扎根，孫楚馨夫妻倆從“城里小孩”蛻變?yōu)椤叭苄麓迕瘛薄?jù)悉，從2024年3月開(kāi)業(yè)至今，小店借助各類社交平臺(tái)的宣傳，線下接待消費(fèi)者上萬(wàn)人。“鄉(xiāng)村振興的順風(fēng)車，我們搭上了。”孫楚馨坦言，金城社區(qū)先前的村容改造是吸引他們的底色。如今，這對(duì)“新村民”以股份制參與社區(qū)建設(shè)，提供就業(yè)崗位，幫村民銷售農(nóng)產(chǎn)品，年?duì)I收百萬(wàn)元的小院為社區(qū)停車場(chǎng)貢獻(xiàn)3萬(wàn)余元收入，臘肉、蜂蜜等土特產(chǎn)銷售額破萬(wàn)元。
“走出去學(xué)習(xí)，帶回來(lái)融合，本就是年輕人的使命。”談及未來(lái)，夫妻倆表示，村里臺(tái)灣陶藝師將成他們的下一任老師——未來(lái)兩年，他們計(jì)劃以“妖精森林”陶瓷店復(fù)活“金城窯”文化，用蛇蟲(chóng)鳥(niǎo)獸的靈感編織鄉(xiāng)村符號(hào)。同時(shí)，他們希望給現(xiàn)在迷茫又焦慮的年輕人傳遞出一種力量，鄉(xiāng)村是尚未編織成歌的音符，只要有勇氣、有毅力、有決心，就一定可以在這片土地里譜寫(xiě)出最美的贊歌。(完)