新華網(wǎng)：這十年您似乎也于國(guó)學(xué)的發(fā)展起落相伴相生，由《百家講壇》帶動(dòng)的國(guó)學(xué)熱潮不復(fù)當(dāng)年的火熱，國(guó)學(xué)真的式微了么？
于丹：我不這樣認(rèn)為，同樣我也不認(rèn)同國(guó)學(xué)應(yīng)該有“熱潮”或是“衰敗”，國(guó)學(xué)應(yīng)該是一種血脈中的學(xué)問，我不期待他“過熱”或“消沉”。就像馮友蘭先生所說：哲學(xué)不是使人成為某種人的學(xué)問，而是使人做為人而成為人。中國(guó)人的“觀念哲學(xué)”即所謂的“國(guó)學(xué)”很接近馮友蘭說的概念。做為人而成為人是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該弄明白血脈中的這個(gè)學(xué)問。從這個(gè)意義上來講，他不應(yīng)該有冷有熱，熱到大家趨之若騖，都當(dāng)成一個(gè)職業(yè)，也不應(yīng)該冷到子孫將其拋棄。大眾傳媒是在用不同的方式傳播著國(guó)學(xué)，現(xiàn)在的微信公眾號(hào)、朋友圈里有大量關(guān)于國(guó)學(xué)的內(nèi)容流傳著，不是說電視上的國(guó)學(xué)講座少了就代表他沉寂了，新媒體的出現(xiàn)會(huì)讓他一直存在著。
新華網(wǎng)：十年前的觀眾和現(xiàn)在的觀眾有什么變化？
于丹：現(xiàn)在的觀眾不再是一個(gè)人云亦云被動(dòng)的接收者，而是變成主動(dòng)的參與者，大量的網(wǎng)友自己也變成信息的發(fā)布者去發(fā)表他們的見解，倡導(dǎo)他們的生活方式，其中不乏對(duì)于國(guó)學(xué)激烈的辯論，所有這一切都說明國(guó)學(xué)的生態(tài)變得活躍起來了，這是一件好事。
解蕪雜世相：“語言粗鄙”是時(shí)代進(jìn)步付出的一些代價(jià)