考試4：美國(guó)SAT。
作文題目：“如果我們不滿意環(huán)境，就設(shè)法改變它，但是，從我們的角度來(lái)說(shuō)，最重要的改變很少發(fā)生，這就是說(shuō)，我們不必為改善身邊的環(huán)境焦慮，而是應(yīng)該考慮改變自我，使之更適合環(huán)境。”改變自己的態(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎?(2007年1月)
詳細(xì)：SAT作文直譯叫做“批判性寫作”，其目的是分析、評(píng)價(jià)、說(shuō)明和說(shuō)服。但，作文在評(píng)判過(guò)程中并不會(huì)考慮考生觀點(diǎn)的正誤，而只是考查其論證能力。也就是說(shuō)，只要對(duì)給定話題進(jìn)行論證，做到自圓其說(shuō)即可。
作為所有科目統(tǒng)考的內(nèi)容，題目本身提供的大多都是關(guān)于社會(huì)和人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，考察的是考生如何運(yùn)用語(yǔ)文解決實(shí)際問(wèn)題的智慧和能力，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)社會(huì)對(duì)接受高等教育人群提出的要求。
點(diǎn)評(píng)：面對(duì)“心靈雞湯”試的作文題目，中國(guó)學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，要完成一篇符合“模板”的高考作文，似乎并不需要生活積累，不需要思考感悟，不需要真情實(shí)感，只需要背誦幾篇人生哲理的美文，在考試時(shí)選擇適當(dāng)?shù)?、真?shí)或者虛假的故事稍加修飾，就能拿到客觀的分?jǐn)?shù)。觀察力、想象力、思辨能力、表達(dá)能力都無(wú)需運(yùn)用，甚至可以完全脫離生活實(shí)際，更無(wú)關(guān)社會(huì)責(zé)任了。
考試5：日本東京大學(xué)本科入學(xué)考試
作文題目：關(guān)于一國(guó)文化，要給對(duì)那國(guó)毫無(wú)了解的人說(shuō)明的時(shí)候，如何讓對(duì)方能夠充分明白你在說(shuō)什么?同時(shí)不花點(diǎn)兒心思對(duì)方就不能明白的困難點(diǎn)在何處?舉例說(shuō)明。(2012年文科三類)
詳細(xì)：國(guó)立、公立大學(xué)和部分私立大學(xué)在每年1月都有一些全國(guó)統(tǒng)一考試，主要是基礎(chǔ)學(xué)科。之后2月和3月各個(gè)大學(xué)再進(jìn)行第二次專門考試，學(xué)生可以根據(jù)統(tǒng)考的成績(jī)參加所要報(bào)考大學(xué)的第二次考試。由于全國(guó)統(tǒng)考并沒(méi)有作文一項(xiàng)，各學(xué)校針對(duì)不同學(xué)科進(jìn)行了復(fù)雜的細(xì)分。
作為日本第一所國(guó)立大學(xué)，也是亞洲創(chuàng)辦最早的大學(xué)之一，東京大學(xué)單文科一項(xiàng)考試就分為三類：側(cè)重文學(xué)和歷史的一類，側(cè)重商業(yè)的二類和綜合三類。在“文化軟實(shí)力”已進(jìn)入全球較量的今天，題目從年輕人最熟悉的角度入手，從個(gè)體面對(duì)不同文化的接觸上升到國(guó)際間文化融合的高度。在整場(chǎng)考試中，這樣的論題要在150分鐘內(nèi)完成兩篇，的確是不小的挑戰(zhàn)。
點(diǎn)評(píng)：民族文化的中國(guó)高考中的體現(xiàn)，依舊還局限于政治考試中“民族精神生生不息，歷久彌新 ”“傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 ”之類的選擇題選項(xiàng)中，究竟如何發(fā)揚(yáng)和傳承，依舊沒(méi)有更深層次的討論。
考試6：德國(guó)文理中學(xué)畢業(yè)會(huì)考——只有會(huì)考合格的畢業(yè)生才有資格進(jìn)入綜合性大學(xué)深造。高校錄取新生也會(huì)以文理中學(xué)畢業(yè)證書或與之相等值的文憑為依據(jù)。
作文題目：對(duì)Barock(巴洛克)文體類型的詩(shī)進(jìn)行比較和分析。
詳細(xì)：與英國(guó)一樣，德國(guó)的學(xué)生也可以依據(jù)其喜好與發(fā)展方向自由選擇學(xué)習(xí)課程與重點(diǎn)科目，以此作為進(jìn)入大學(xué)院校的準(zhǔn)備。德語(yǔ)或一門在中學(xué)第一階段就已持續(xù)學(xué)習(xí)的外語(yǔ)則必須列為考試科目。
題目中的巴洛克文體指的是歐洲1600-1720年間的一種文學(xué)表達(dá)形式。學(xué)生不僅對(duì)那段歷史時(shí)期的文學(xué)發(fā)展有清晰的了解，還要能夠舉出可供“比較”和“分析”的詩(shī)作，這是德國(guó)德語(yǔ)考試多年來(lái)的基本形式，而這些作家和書目學(xué)生在高中階段都讀過(guò)，范圍都是事先給定的。學(xué)生不需要去背誦各種范文，只要老老實(shí)實(shí)去讀這些大部頭經(jīng)典，備考的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的過(guò)程。
考試7：法國(guó)BAC
作文題目：盧梭說(shuō)：“我們對(duì)同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”試分析盧梭論《人類的幸福、不幸和社交性》一文的哲學(xué)含義。