(兩會速遞)宗教如何“中國化”？全國政協委員丁時勇的“兼收并蓄”之思

　　中新網北京3月6日電 題：宗教如何“中國化”？全國政協委員丁時勇的“兼收并蓄”之思

　　作者 黃維正

　　“近年來，各地、各有關方面積極探索，推進我國宗教中國化的頂層設計不斷完善、思想共識不斷凝聚、措施不斷細化、效果不斷彰顯?！?022全國兩會上，全國政協委員、重慶市民族宗教事務委員會主任丁時勇說，“深入推進我國宗教中國化，還存在認識不夠到位、思路不清晰、成效有待鞏固等問題?！?/p>

　　丁時勇建議，推進“宗教中國化”要著力在理論與實踐相結合、內容與形式相結合、過程與結果相結合、主導與主體相結合“四個結合”上下功夫。

　　“宗教中國化不僅包括空間上的本土化，也包括時間上的現代化，這是一個漸進的歷史過程?！倍r勇稱，佛教從兩漢時期傳入中國到隋唐形成中國佛教宗派，經歷了五六百年的時間；伊斯蘭教從唐朝傳入中國到明清時期“以儒詮經”，經歷了七八百年的時間。

　　丁時勇說，社會在不斷發展變化，宗教也必須與時俱進，不斷調整適應。因此，宗教中國化只有進行時，沒有完成時。

　　“不能因為宗教中國化永遠在路上，就放松懈怠。”丁時勇說，這就需要宗教工作部門和社會各界要保持足夠的戰略耐心，綿綿用力，久久為功，助力宗教界扎扎實實完善各種活動，重譯、選編、解讀經典，調整完善教規制度，出版論著、音視頻等多種途徑和方式，讓宗教中國化開花結果，落地見效。

　　“深入推進我國宗教中國化，黨和政府是主導，宗教界是主體?！倍r勇建議，各級黨委政府應準確把握我國宗教中國化的“脈搏”，做到導之有方、導之有力、導之有效，確保宗教中國化沿著正確的方向行穩致遠。

　　丁時勇呼吁，宗教界尤其是宗教界代表人士，要充分發揮主體作用，增強使命感和主動性，克服被動應付心態，不等不靠，積極作為，不斷拓展宗教中國化的深度和廣度。

　　方向有了，如何落實？

　　丁時勇說，一方面，各宗教要豐富內容、創新形式，進一步深化展陳、研討、解經、講經等活動，在宗教建筑、裝飾、活動中進一步充實中國元素特別是本土元素、時代元素。另一方面，國家宗教工作部門應組織開展宗教中國化先進集體、先進個人評選表彰，打造一批宗教中國化示范場所、基地等，不斷豐富我國宗教中國化的形式和內容。

　　丁時勇坦言，宗教中國化是我國宗教發展的必由之路，方向已經明確，但具體內涵、路徑方法、衡量標準等方面都還需要在理論上進一步深化。他希望，國家宗教工作部門及省級宗教工作部門將深入推進宗教中國化的理論研究擺在突出位置，為制定政策、推動實踐提供充分的理論支撐。(完)