12日,記者跟隨文物工作者,在長清區(qū)歸德鎮(zhèn)麒麟村附近一處荒山上,對一處唐宋時期石窟造像進行了考察。有關人士表示,該處石窟造像從產生時代和風格看,在全省不多,具有較高的文物價值。
據介紹,這處石窟造像當地人稱之為“百子洞”,處于一片荊棘叢生的荒山上。記者進入洞中發(fā)現(xiàn),其北側石壁上分上下三層,雕刻有近百個半圓雕石像,像是羅漢像,均不同程度地被人搗毀。仔細分辨其中的人物,有的抬東西,有的持長鞭,還有的倒立……每個雕像高度在15-20厘米之間,動作生動,每組人物表現(xiàn)一個故事。從雕像風格來看,與靈巖寺辟支塔下所雕刻的故事人物頗為相像。
洞內有至少5處佛龕,原來雕刻有佛像,或站或坐。可惜無一例外均被人搗毀,留下雕工細致的裙擺和底座。洞外左側數米外,還發(fā)現(xiàn)一個較大的佛龕,可惜神像被毀掉,只剩下一點腿部。
在“百子洞”內數米,一左一右有兩個人工建造的耳室,損毀比較嚴重。據當地一位文物工作者介紹,耳室應是當年出家人禪修的地方。從雕像風格來說,應是建造于晚唐至宋代。“百子洞”里還有一個幽深的窄洞穴,只能容下一個人匍匐進入,無人敢冒進。記者在洞壁發(fā)現(xiàn)類似鐘乳石一樣的結構,在閃光燈下發(fā)亮發(fā)光。
在洞口左側,有依托山崖制成的兩塊石碑,上面記載的是重修石窟造像的記錄,記述古代有人想重修,但直到隆慶登基之年(1567年)愿望才實現(xiàn)。可惜的是,大部分碑文也被破壞。
對于“百子洞”內半圓雕石像,也有人認為刻畫的是“文王百子圖”。
長清區(qū)文管所所長劉濱告訴記者,“百子洞”在他們第三次全國文物普查工作中發(fā)現(xiàn)。在該石窟造像所在的虎頭山上,尚遺留一座明代“圣母殿”的石亭、房基等遺跡。濟南市考古所副所長陳賓說,石窟造像多具有較高的宗教、藝術、石刻研究價值,一般造于北魏或唐代,長清發(fā)現(xiàn)的這處石窟造像從產生時代和風格看,在全省不多,具有較高的文物價值。(新華網)